Как универ меня «подставил»

С класса, эдак, пятого я очень увлекся историей. Даже помню, с чего все началось — с романов В. Яна «Чингиз-хан» и «Батый». Потому выбор направления в ВУЗе не стоял, поступил на истфак, в итоге получив два высших образования. Какое-то время я очень хотел стать преподавателем истории и пробовал себя в этой роли, но по итогу не срослось. Возможно, к лучшему, иначе бы у меня точно не было столько времени на книги.

В универе я почерпнул массу полезных знаний. В том числе как проводить критику первоисточников. Однако есть и обратная сторона медали — во всей своей красе она проявилась, когда я взялся за создание художественного текста. А исправлять эти «косяки» мне пришлось долго и упорно. Вытравливать и искоренять. Хотя «хвосты» мелькают периодически даже сейчас. О чем я?

1. Канцелярит. После четырех курсовых работ, одной дипломной и диссертации, а также кучи рефератов, докладов да статей, я был полностью убежден, что если напишу роман в таком же стиле, то ничего страшного не произойдет. До сих пор поражаюсь, как у «Клубка со змеями» в его первой версии находились читатели и даже поклонники. Канцелярита там было столько, что он остался там даже сейчас, после девяти правок от и до, после переписывания половины диалогов с нуля. Канцелярит настолько въелся в мою речь, что иногда проскальзывает даже в новых книгах.

2. Новизна. От каждой работы в университете требовали эффекта новизны. Т.е. ты должен привнести какой-то вклад в науку, а не просто списать умные мысли да красиво оформить. И теперь при создании книг я прежде всего сижу и размышляю — а что новенького я скажу этой историей? И это меня губит. Взять тот же «Клубок со змеями». Почему я выбрал для антуража Вавилон времен вторжения хеттов? Да потому что никто об этом не писал! А «Сирруш» — вавилонский дракон уничтожает Индскую цивилизацию Мохенджо-Даро в джунглях Индостана. Многим одно это предложение уже кажется абракадаброй. Что уж говорить о самом романе. Да даже мой попаданец — попал не в СССР, не в Российскую, и на худой конец не в Римскую империю. Он попал к индейцам майя. Не к ацтекам или апачам. К майя. Почему? А эффект новизны потому что! Но эти решения отпугивают широкого читателя. Он скорее пойдет читать о знакомых со школьной скамьи Цезаре и Клеопатре, нежели о забытых цивилизациях древности или даже о доэллинистическом Египте.

И если с первой проблемой я успешно борюсь, то вот вторую еще предстоит преодолеть. Ибо я пока не знаю — а стоит ли ее действительно преодолевать?