Девять цитат Михаила Калинина

 «...И вот, несмотря на эти противоречия, заложенные, как я уже говорил, в самой природе буржуазного общества, господствующие классы ведут отчаянную борьбу за овладение народными массами, используя все средства — от открытого подавления до утонченного обмана. Трудящийся человек в буржуазном обществе от рождения и до самой смерти находится под постоянным воздействием мыслей, чувств, привычек, выгодных господствующему классу. Оно осуществляется по бесчисленным каналам, принимая иногда еле осязаемые формы. Церковь, школа, искусство, пресса, кино, театр, различные организации — все это служит орудием внедрения в сознание масс буржуазного мировоззрения, морали, привычек и т. д.».

  «Мы себя часто называем интернационалистами, но не все понимают, что это значит. Некоторые думают, что если ты называешь себя интернационалистом, то, значит, не считаешь себя русским, или узбеком, или казахом. Это глупо. Быть интернационалистом — значит уважать каждую национальность, вот в чем дело... И вот если ты с уважением относишься ко всем национальностям— значит ты интернационалист, а если ты, к примеру, русский и, считаешь, что хорошо только все русское, то ты руссотяп, а не интернационалист, ты недалекий человек, не видящий дальше своего носа. Национальная политика нашей партии дала возможность поднять все народы нашей страны на Отечественную войну, эта политика делает героями все наши народы, открывает дорогу всем талантливым людям нашей страны».

   «Овладел человек формой, сделался знатоком языка, умеет наблюдать, исписал не одну книжку записями, и у него возникает вопрос, как обобщить накопленный материал, как его воплотить в литературное произведение. Здесь уже нужна политика. Конечно, лучше всего обобщить накопленный материал, будучи марксистом. Коммунистов у нас очень много, а образованных марксистов гораздо меньше. Часто коммунист понимает программу партии, выполняет решения партии, немного знает основы марксизма, но самый марксизм знает далеко не достаточно.

Писатель, который выступает перед широкой массой, конечно, должен знать философию марксизма. Если писатель слабо знает философию марксизма, слабо знает Маркса, Ленина, ясно, что у него никакого крупного марксистского произведения не получится.

Настоящий советский писатель должен быть марксистом».

   «Видите, как изменчива личная жизнь, лишённая всяких идеалов. Она очень изменчива. Много препятствий и препон на пути такой жизни, которые часто выбивают человека из нормальной колеи, если даже он вполне устроен, обеспечен материально. Такая жизнь, если можно так выразиться, мертва, не имеет никакой цены, в ней нет непрерывного сердечного биения, нет постоянного стремления вперёд. Это не жизнь, а сплошная цепь коварных случайностей и бессмысленных капризов судьбы. Сегодня удался хороший день, а завтра он сменится самым плохим днём. Сегодня у меня день неприятностей, — я совершенно разбит, упал духом, не знаю куда деваться. Завтра у меня день удач, — я забыл вчерашние невзгоды. Пока человек молод, всё это так или иначе уравнивается, но уравнивается в нечто такое, что лишено всякого смысла. В молодости люди ещё не ощущают этой пустоты, а когда они становятся взрослыми и постепенно подходят к моим годам, тогда они всё больше и больше начинают понимать, что прожили жизнь впустую. Такие люди не знают подлинной радости жизни».

   «Тот не коммунист, у кого нет стремления к полёту. Я говорю не об административном полёте, а о стремлении к полёту мысли. Вы должны постоянно помнить, что то, что мы сейчас делаем, — это самое идеальное из всего того, что можно придумать в мире для человека. Ведь мы служим такой идеальной цели, как уничтожение всех видов эксплуатации, рабства, невежества, для полного освобождения людей, для действительного превращения человека в царя природы. Что может быть лучше этой цели?! Вот вы должны быть одушевлены таким полётом, вы должны хранить такую зарядку... Сохраните у себя самое ценное: если вы это сохраните, то вы у могилы скажете, что честно прожили жизнь, что отдали народу всё, что могли. Самое дорогое, когда человек знает, что он отдал всё, а чего нет, так нет, чего нет, того нельзя и потребовать. Нельзя же с меня потребовать, чтобы я стихи писал. Когда знаешь, что жил честно, то жизнь кажется лучше и легче».

   «Заправилы капиталистического мира нас, Советский Союз, не жалуют, а если сказать по совести — ненавидят злой ненавистью. Да и есть за что ненавидеть. Во-первых, мы их лишили возможности эксплуатировать наших рабочих, пользоваться недрами нашей земли; во-вторых — и это главное — мы свергли своих капиталистов. У нас у власти стоит рабочий класс и крестьянство, этим самым мы показали образец всем трудящимся мира, что трудящиеся могут обойтись без капиталистов. Вот этого капиталисты нам простить никак не могут. В этом и заключается основа их ненависти и вместе с тем животный страх перед Советским Союзом».

   «Для честного человека, в сущности говоря, и нет иной дороги, иного пути, как идти вместе с коммунистами. Заправилы современного капиталистического общества из всех сил поддерживают фашизм, отрекаясь не только от будущего, но и от прошлого, уже завоёванного человечеством прогресса. Их идеал — восстановление рабства и необузданной эксплуатации своего народа. Их идеал — международный разбой и возвращение трудящихся к варварству. Одним словом, реакционные силы буржуазии хотят повернуть колесо истории вспять. Разумеется, история за все эти насилия над нею жестоко покарает насильников. Но пока что наша страна остаётся единственной хранительницей всего культурного наследия и единственным двигателем человеческого прогресса».

   «Если хочешь быть настоящим коммунистом, то до конца дней своих будешь молодым. Почему я сказал настоящим коммунистом? Почему коммунизм даёт такую зарядку людям? У настоящего коммуниста личные переживания носят подчинённый характер: случилась какая-либо семейная неприятность — очень тяжело, но я думаю, что от этого социализм не пострадал, а следовательно, и работа не должна страдать. Понятно, если ты живёшь только домашними интересами, только и думаешь всё время о себе или своей Фёкле, то настоящим коммунистом не будешь. А когда действительно будешь активно работать, активно участвовать во всей стройке, то подчас даже не заметишь, в каком она платье, и забудешь бытовые мелочи и личные невзгоды».

  «Люди... не могут жить, по прежнему выражению, "без души", а по нашему — без общественных идеалов. Жизнь каждого человека, если только он понимает, что он человек, лишь тогда полна, когда он чувствует, что стремится к чему-то высокому, не в смысле своих узко-эгоистических интересов, а в смысле возвышенной цели передовых людей, борющихся за общее великое дело, которое его лично воодушевляет. И, действительно, товарищи, только тот человек, по моему мнению, может быть счастлив, который ставит перед собой большие цели и борется за них всеми своими силами, хотя бы у него и были средние человеческие способности».