Главгерой с заколочкой. Что поделать, "женская" проза :)

Укрепленная на полосу толстой, отлично выделанной кожи плашка из полупрозрачного лантаньского нефрита, за прихотливый желтовато-зеленый рисунок называемого «облачный». По нефритовым облакам летит рогатый цилинь — олицетворение мудрости и прозорливости. Серебряная шпилька — бамбуковый стебель, изогнутый на конце прихотливой дугой.

Заколка-гуань была частью обязательного канцлерского облачения, но со времен Хубилая хранилась без дела в императорской сокровищнице: высшие министры династии чингизидов свято блюли степной обычай выбривать темя и заплетать косы. У Чифан, впервые заметив на волосах ученика канцлерскую гуань, одобрительно кивнул и добавил вслух, что китайский цилинь на монгольской голове должен принести двойную пользу государству.

Фанфик "Долгая дорога к переправе",  новая глава "Скитальцы"

В этой главе я подробно описываю головное украшение главного героя, последнего канцлера империи Юань Тал Тала: заколку-гуань.  Нет, не только потому, что я пишу женскую прозу и по умолчанию наряжаю главгероя в бусики и цепляю на него заколочки :)

Вообще-то в заколочках, бусиках, колечках, а также драгоценных поясках гуляла вся мужская часть Азии на протяжении тысячелетий, и никому в голову не приходило считать это признаком недостаточной маскулинности. Наоборот: чем больше на мужике навешано драгоценностей, тем выше его ранг как сОмца: он богат, крут и вообще ого-го.

Но вернемся к заколке.
Этот аксессуар появился потому, что до самого манчжурского завоевания в XVII веке китайские мужчины  увязывали длинные волосы в аккуратный пучок и скрепляли плотной накладкой с отверстиями, в которые продевалась шпилька.

 Ношение таких заколок и, соответственно, тщательно уложенные волосы для совершеннолетних мужчин считалось обязательным делом, безусловным требованием приличий. Распущенные волосы были признаком варварства.Что примечательно, и монголы тоже с вольными гривами не ходили: во-первых, неприлично, во-вторых, неудобно. Волос они тоже не стригли, но, в отличие от китайцев, отращивали их на затылке и висках, заплетая в косы, а темя выбривали, нередко оставляя там клок волос.

В "Императрице Ки", по которой я пишу фик, правильной прически нет ни у одного монгола. У китайцев более или менее есть, но, само собой, главные "белые люди" здесь корейцы: достаточно посмотреть, что носит на голове культурный человек из Корё Ван Ю (слева) и что — меркит Тал Тал, дикарь и захватчик. (Особенно замечательна его варварски залакированная гримерами челка:)))
Этот рыжий хвост стал серьезной проблемой в работе над текстом. Делать с ним что-либо радикальное (укладывать в узел, заплетать в косы) я не решилась: это все равно что наряжать Снейпа в белую мантию. Но второй человек в государстве не может ходить абы в чем.  И если традиционные китайские головные уборы на меркитскую голову никак не наденешь, то остается довести до ума ту заколку, которую носит персонаж в дораме.
Честно, я не знаю, как она там держится — без шпильки :)) У меня Тал Тал носит нормальную, то есть дорогую, статусную заколку-гуань: с нефритовой накладкой и серебряной шпилькой достаточной длины. Потому что чэнсян (канцлер). Но по-прежнему с хвостом :)
Также ему полагается богатый пояс с кучей подвесок — еще одна статусная вещь для мужчины.
Ну и перстни в ассортименте, тем более, что для средневекового сознания это были не столько украшения, сколько обереги и талисманы, ведь драгоценные камни считались тогда (да и сейчас многими считаются) предметами магическими. Завершая пост, вернусь к тому, с чего начала:  во времена, когда встречали именно по одежке (и не дай бог тебе надеть одежку, не положенную по статусу), имела значение каждая висюлька на поясе и каждая жемчужина в косе (как женской так и мужской). Ну а еще это просто красиво :)