Ведьмы, рыцари и "Речи Высокого" на восточном базаре

У меня что-то настроение сегодня байки потравить. Со мной вообще много всякой хохмы происходит регулярно, поэтому я обычно даже не сосредотачиваюсь, но вот этот случай почему-то запомнился.

Стукнуло мне тогда 24, была я волосом кудрява, а нравом дурна, и руководила я, значит, небольшим клубом ролевого моделирования. Играла обыкновенно ведьм либо валькирий, потому что для такого отыгрыша не нужно было сильно стараться, а основные силы уходили на другое - полёвки мастерить это вам не тапки портить. Кто пробовал, тот понимает.

Но это присказка, а сказка только теперь и начнётся.

Время действия: душистый май, какой-то из красных дней ташкентского календаря.

Место действия: полувымерший рынок оптового типа.

Главное действующее лицо: хрупкая и нежная я, получившая первый выходной за три месяца и решившая потратить его на закуп тканей для костюмов. Лицо злобное, космы торчат из-под ковбойской шляпы. Мешки под глазами тёмные настолько, что в них упал Мэтью Макконахи и стучит дочке через книжные полки.

Для безопасности я потащила на рынок двух могучих ролевиков и доверила им всю имеющуюся наличность, коя представляла собой клубную кассу. Разумеется, мы несли за неё ответственность перед другими членами клуба.

Но дата выдалась прям на редкость неудачная - по стучаю праздника мы уже поцеловали запертые ворота аж на трёх рынках и надежды на успех в последней локации почти не питали. Я потихоньку чувствовала, что сохну от злости, и решила отлучиться до ближайшего работающего киоска за какой-нибудь бонаквой. Наказала, значит, своим телохранителям стоять смирно на точке встречи, и пошла искать - ну кто ж, блин, знал, что их нельзя одних оставлять?! Возвращаюсь с победой бонаквой и вижу: глазки бегают, ручки трясутся, асфальт подозрительно влажный. Что, спрашиваю, случилось, братья мои?

А в ответ только ме да ме.

Долго ли, коротко ли, сознались рыцари без мозга и упрёка: обули их ведьмы лесные рыночные, напророчили беду жуткую да кассу клубную с собой на верёвочке увели.

Вот тут-то мне и припекло. И бонаква, сволочь, тёплой оказалась - к горящему пердаку не приложишь, не исцелишься.

Куда пошла, спрашиваю?

Тычут рыцари перчатками латными в сторону пустых рядов, лопочут, что, мол, с зарплат всё возместят. А я и не слышу - удила закусила, несусь по горячему следу. Благо, ряды запутанные, далеко не убежишь. Нагоняю ведьм рыночных совсем скоро. Рыцари порываются креститься, но вспоминают, что атеисты, и останавливаются в стороночке молча.

Ведьмы: на вид - цыганки городские вульгарис, вместо юбок - стопицот пледов, вместо головного убора - тюль из ближайшей забегаловки, вместо духов - запах потной человечины.

- Шо ж вы делаете-то, мозги людям крутите? - интересуюсь я. - Деньги отдавайте, а не то милицию позову.

Хреновая угроза, прямо скажем. Особенно на окраинном рынке. Особенно в праздник. Была б она действенной, я б за собой эти две башни не потащила. Цыганки, что характерно, всё понимают даже лучше меня.

- Сестра, - проникновенно говорит та, что постарше (это у нас нормальное обращение к незнакомке, кстати, не удивляйтесь), - ни копейки себе не взяли, веришь? Всё богу отдали. Хочешь, проверь - нету при нас денег, не нужны они нам.

А младшая ближе подходит и на бюст свой трепещущий показывает - на, мол, ощупай, ничего не прячем.

Патовая ситуёвина. Отпускать ой как не хочется - и кассу жалко, и пердак, и самолюбие - а пригрозить-то и нечем. Да и ведьмины прелести ароматные щупать как-то не тянет совсем. Что же делать?

- Давайте так, вы мне деньги отдаёте, а я вас за это не проклинаю.

- Вай, не греши, сестра, бог покарает!

- Какой из богов-то?

Говорю, значит, улыбаюсь загадочно как дебил и начинаю зачитывать отрывок из Hávamál (Речей Высокого) на норвежском, который как раз закочнила учить к будущей игре. Привожу, естественно, в переводе.

Дающим привет!

Гость появился!

Где место найдет он?

Торопится тот,

кто хотел бы скорей

у огня отогреться.

- Немка штоле?! - выпучивается старшая.

- Ага, немка. Бабушка меня этому проклятию научила, - отвечаю и продолжаю зачитывать.

Дорог огонь

тому, кто с дороги,

чьи застыли колени;

в еде и одежде

нуждается странник

в горных краях.

- Вай, сестра, плохие слова говоришь, ой плохие, ой накажет бог! Ой душу свою погубишь, плакать будешь, болеть будешь...

- С богом я сама договорюсь, а ты деньги отдавай.

Гостю вода

нужна и ручник,

приглашенье учтивое,

надо приветливо

речь повести

и выслушать гостя...

Третьей строфы дамы почему-то не выдержали.

Вернулась ко мне клубная касса и ещё полтинник местной валютой сверху, рублей пятьсот по меркам РФ.

Сама до сих пор охреневаю. Я, конечно, ни на секунду не верю, что они и правда верят в свой шизотерический бред и боятся проклятий, но очень может быть, что им просто показалось стрёмно связываться с е*анутой.

Вот такая вот сказочка.