Да здравствуют блаженные, чьи поступки делают мир светлее!
Автор: Арсений КозакСлово «блаженные» используется тут не в смысле отстающие в развитии и пускающие пузыри из слюней, а такие, которые выделяются из общей серой массы, подозревающей всех вокруг в корысти и поиске выгоды и живущие по этому правилу. История из жизни. Реальная.
Мы с женой жили тогда ещё в сельской местности на постоянку. Это сейчас мы обосновались в городе, а домик в деревне у нас стал типа дачи. А тогда, в конце 90-х, трудно было в городах. В деревне полегче, как никак огород и скотина — подспорье неплохое. Если с умом всё делать. И была у нас корова помимо птицы и свинюшек, да и работа постоянная. Не прям вот зажиточная семья, но и не голодающая.
Знаете, в деревнях дружба — понятие безвозрастное. Выбирать-то особо не из кого. Праздники отмечали составом, где младшему лет 14, а старшему под 70. Да и вечерами в «котёл» — некая разновидность волейбола — выходили поиграть и стар, и мал. Можно сказать, дружили все и помогали, как могли. По крайнем мере мы с женой так думали.
И была в деревне одна семья. Люди молодые, трое детей мал-мала, а работы нет. Как-то мы с ними больше всего времени проводили. Тем долее у нас младший сынок почти такого же возраста был, как их старший, друг без друга никуда. Можно сказать, через детей и дружили в большей степени. И очень тяжело они жили — работы не было. Одним огородом сыт не будешь.
И пришла нам идея помочь им. Корова как раз у нас отелилась, телочку принесла. Ну, мы и придумали: мы им телку отдадим «на воспитание», а когда она подрастёт да сама отелится — заберём телёнка взамен этого. Как бы в бесплатную аренду отдадим телю. Через 2 года мы вернём своё, а у них тоже к тому времени будет собственная коровка.
Короче, пришли к ним и рассказали нашу идею. Только радости на лицах не увидели… Сказали, что подумают. Дня через 3 конкретно нам заявляют: «Мы не согласны забирать у вас телку, потому что… мы не понимаем, зачем вам это нужно и какую вы с этого хотите пользу для себя извлечь. А „в тёмную“ играть мы не согласны!»
Наши доводы, что мы хотим помочь из искреннего желания помочь, отмели как глупые и несостоятельные. И даже как бы отдалились от нас после этого разговора. Поглядывать стали с настороженностью. Слишком мы им показались «себе на уме».
Второй случай, когда нас посчитали окончательно блаженными, случился чуть позднее. Я тогда посещал местное литературное объединение и ездил раз в месяц в город из-за него, чем всех вводил в прострацию: не в магазин же ездил, деньги на дорогу тратил и время, а из-за какой-то глупой блажи. Хихикал народ, ждал, чем всё обернётся.
А обернулось всё тем, что ЛитО наше решило сборник выпустить. Мне предложили в нём участие, но платное — 100 рублей за публикацию взамен авторского экземпляра. По сути, я выкупал сборник с моим рассказом по себестоимости.
И вот принёс я этот сборник, гордый весь — первая книжка, где моё творение буковками да на бумаге! Какой-то праздник как раз был, собрались мы все по обычаю у кого-то во дворе. И чёрт дёрнул меня похвалиться своим достижением.
И как раз эти наши друзья, которые отказались от бесплатной тёлки, задали вопрос: «И сколько тебе заплатили гонорару?» Я со смехом сообщил, что пока ещё не мне заплатили, а я сам заплатил за то, что меня напечатали. На что услышал: «Я бы вот ни за что бесплатно свой рассказ печатать не дал. Раз написал — пусть бы они и заплатили!»
Нет, идея понятная. Но не особо тогда (да и сейчас) кто-то рвался меня печатать и гонорар платить. А иметь книжку хотелось… Кто пишет — поймёт меня. Там не поняли. И в список блаженных я уже был занесён по всем правилам, не из-за подозрений в ненормальности, а с вещественным доказательством.
Воспоминания эти мне на ум пришли после прочтения вчерашнего одной из авторов в качестве поддержки. Она откровенно рассказала, что есть люди, которые считают, что каждое движение здесь делается с какой-то выгодой для себя. И "лайки" раздаются, и комментарии пишутся, не говоря уж про рецензии. И на то, что она кому-то в споре сказала, что сама рецензии пишет бесплатно и только по велению души, её и записали в "блаженные". И в конце Елена прибавила, что, наверное, утром снесёт этот пост. Может быть, поэтому и сделала его "для друзей" -- постеснялась, что не поверят и либо опять во лжи и хитрости обвинят, либо снова в "блаженные запишут".
Но что-то мне подсказывает, что нас тут таких, блаженных, много! И мы даже часто своих героев списываем с себя — такие же они у нас «без хитринки» бывают. Например, герой романа «Восхождение в бездну» (и снова ссылка, жми, не тормози!).
В портале, где он воюет с монстрами, появилась группа молодых «собирателей». ГГ увидел их, находясь на другом берегу реки, и бросился на помощь, хотя вполне мог и не рисковать. По сути, смысла рисковать и не было — тут, в портале, работал негласный закон «Каждый за себя». Почти как в реальной жизни.
Нырнув в комбез из шкуры обезьяны, я, прихватив свою рапиру, метнулся на помощь новичкам. Ну да, эти грабли на моём пути уже были, и я на них не просто наступал, а падал задницей со всего маху на зубья, причём не единожды. Но это же не повод оббегать теперь их за километр? Да и ребята, вроде бы, не такие уж и «туристы».
Когда я оказался на другом берегу, гориллы уже сломали живую изгородь и окружили ребят. Морды у них были… Не у обезьян — там и так без вопросов, красота и гориллы — вещи несовместимые. Ребятня выглядела печально. Гнус знатно покоцал вчерашнюю школоту, лица их отекли, глаза заплыли. Уж как они через эти щёлки что-то там видели — неясно.
Самый крупный обезьян схватил девушку, ту, на которую нападала щука, перебросил через плечо и поскакал по направлению к зарослям. Ребята заорали, но перестали даже поливать огнём гориллу, боясь задеть девчонку.
И тут с небес приземлился спасатель. То есть я. Кстати, получилось вовремя и достаточно театрально. Рукоплесканий, правда, не было, но по вытаращенным глазам присутствующих я понял: мой выход на сцену произвёл настоящий фурор.
Как-то так. Кстати, предлагаю даже флешмоб такой: «Да здравствуют блаженные, чьи поступки делают мир светлее!» Можно поддерживать реальными жизненными историями, а можно отрывками из своих произведений. А можно и тем, и другим.