Ширан и Ирис. Что такое "хорошо", а что такое "плохо"?
Автор: Анастасия РазумовскаяТо, что я пишу эротический роман, с пластилином, абьюзом и вот этим всем из тропа "малышка для зверя" (хехе 
), романтизацией насилия и всем тем, за что один товарищ на АТ предлагал авторов едва ли не распинать, это не значит, что Настя не будет задавать в романе философские вопросы. Потому что Настя обожает вечные вопросы и философию в книгах.
Настя даже "Что делать" Чернышевского в свои 12 читала взахлёб, чтобы вы понимали весь ужас замороченности автора. Да ещё тогда, когда этот роман уже не входил в программу.
Поэтому, естественно кроме секса и приключений, в книге много психологических противопоставлений. Я не люблю морализаторство. Я очень надеюсь, что у меня в романах его нет. Так что в школьную программу мои книги точно не войдут, т.к. воспитывать на них подрастающее поколение — так себе идея.
А вот позадавать вопросы я люблю.
В связи с этим: любопытный отзыв с Литнет про Ширана:
"Как у него все просто: решил стать хорошим - и стал. Ну, по крайней мере для Ирис. И не заморачивается. Может, так жить легче? "
Что хочу сказать...
Ширан — тот герой, который вообще не запаривается саморефлексией. Его вообще не интересует вопрос: хороший он или нет. И что такое хорошо, а что такое плохо — тоже. И в целом, его можно понять: мы уже достаточно знаем его предыдущую жизнь, чтобы понимать: она вся — борьба за выживание. Ему просто некогда думать о философии.
Ширан не считает себя плохим, но и не считает себя хорошим. Он в принципе не заморачивается над вопросами этики и философии. Читательница права.
Помните, Раскольников задавался вопросом: тварь я дрожащая или права имею? Это он на себя пытался примерить наполеонизм. Этот роман я тоже читала в 12, и прям долго-долго висела над поднятым вопросом, по сути макиавеллевским (и до сих пор вишу). Можно ли уничтожить сто человека ради спасения тысячи? И пришла к выводу, кстати: если ты заморачиваешься над вопросом: тварь ли... или права... то ты — тварь. Раскольников, грохнувший старушку, потом начинает самоуничтожаться. Наполеон бы грохнул без вопросов и не стал бы переживать.
Обожаю софистику, да. Задача про трамвай это прям моё.
Так вот, к слову про трамвай.
Как поступил бы Ширан, если бы трамвай мчал на 10 незнакомых человек, тормоз не работал, и можно было бы переключить на другой путь, где только один человек? как думаете?
Ответ от автора:
Преспокойно, не задумываясь, переключил бы на одного.
Усложняем: а если бы этим человеком была Ирис?
Ответ от автора: не заморачиваясь и не страдая задавил бы 10
Но при этом он говорит Ирис "будь хорошей девочкой" )))
Что же тогда в понятии Ширана "хороший"? ))) Тут всё просто: будь такой, какой мне хочется тебя видеть. Иначе говоря: послушной, верной и... Ну "хоти меня". Но с последним Ширана всё устраивает, ага. Он может и добрый такой в последнее время именно потому что...
А вот для Ирис "хороший" и "плохой" понятия более сложные.
Ирис постоянно мучается тем, что она "не хорошая" и не соответствует тем требованиям, которые ей в голову вбила её мать. И не будет, т.к. Ирис не Лилиана просто по факту.
Ширан частенько стебёт Ирис за плохое образование, но на самом деле он не прав: образование у Ирис прекрасное. Просто она конкретно демонологию не любила. Но, например, в географии девушка отлично разбирается. В общем, для 18 лет всё ок. И вопросы морали для неё вполне серьёзны. А потому Ирис будет бесконечно мучиться на тему: имеет ли она право мстить? Что станет со страной, если она отомстит?
Иначе говоря: тварь я дрожащая или...
И дилемма с трамваем для неё нерешаема. Боюсь, она задавит десятерых просто потому, что не сможет сделать выбор в метаниях и терзаниях.
Напомню: для Ширана подобных вопросов просто нет.
– Знаешь, в чём твоя беда? – спросила, успокаиваясь.
Герцог приподнял бровь:
– В чём?
– Ты живёшь по законам, в которых нет понятия «тяжесть преступления». За любую провинность у тебя полагается смертная казнь.
– И в чём же моя беда? – терпеливо повторил Ширан.
Хе-хе, Ширан вообще не понял её мысль. И, кстати, не в первый и не в последний раз, когда он реально не понимает её. Чуть позже Ирис ему скажет о своих чувствах, о том, как было больно, и Ширан снова не поймёт. Ну типа: да, больно, я услышал, а что ты сказать-то хотела?
Но тут тоже всё понятно: Ширана с детства использовали в качестве тренировочной лисицы. Для него слово "боль" не имеет морального окраса. Норма жизни. Герцог реально не видит разницы между тем, чтобы сказать "ты дурак" и ударить ножом. В его мире это по сути одинаковое явление. Разве только первое менее продуктивно, а потому Ширан не станет на это тратить время.
Обожаю сталкивать героев из разных миров, хе-хе. Когда то, что "ужос-ужос" для одного для второго просто обычная жизнь.