Литературные миры: "Enderal.Мечом и законом"/О странах "Нового мира" - часть 5/Княжество Речное

Доброго времени суток, дорогие друзья. Продолжаю разговор по поводу авторских вселенных и на этот раз расскажу Вам о некоторых исторически-старых странах вселенной, которые освещены в книгах (вот предыдущий пост).

"Enderal. Мечом и законом" рассказывает о странах, которые появились во время борьбы Велисария за власть. Одни оказались "у истоков Союза", став первопроходцами в оттеснении и разгроме Святого ордена, другие же образовались значительно позже. Итогом стало то, что Эндерал из единой страны стал мозаикой разных политических образований и государств. Речь пойдет об одним из них.

Княжество Речное

Речное, находящееся на перекрестке торговых путей, сосредоточило в своих руках малое богатство и экономическую роль в стране. Оно не могло не подумывать о независимости, но под властью Арка делать это было трудно. Но всё меняется, и когда власть Святого Ордена была низложена, народ Речного, собравшись у дома мэра, заявил о том, что больше не может и не хочет жить под властью господ с востока. Мэр, чтобы исполнить чаяния народа, и не допустить кровопролития, объявил о независимости Речного и величал себя князем. История этого государства началась так же с момента подписания Югаром Стенопёром договора и хартии в его родном городе. Речное - это одно из немногих поселений на Эндерале. Находится на востоке региона Солнечный берег, недалеко от морского побережья. Князем поселения является Югар Стеноперый.

В ходе освоения региона, князем были основаны ещё два поселения - Загорное и Предлесское.

Государственно-политическое устройство

Нормативно-правовая система княжества состоит из:

1. "Речная Правда".

2. Указы Князя.

3. Решения Думы.

Княжество являет собой отличный образ монархии, так как всем в стране руководит князь, правящий из Речного твердой рукой.

В виде Союзного контроля, а так же для надзора соблюдения правил и установлений Эндеральского Союза, при князе, службу несёт Магистрат Союза, который в случае противоречий, конфликтов и нестроений, имеет право вмешиваться во внутреннюю политику Республики, но только в тех тех пределах, чтобы разрешить все проблемы страны.

Общество княжества состояло из трёх слоёв, принадлежность к которым определялась как родословной, так и видом занятий. Социальную верхушку образовали князья и "баярре". Они контролировали земли государства и его население.

Второй слой населения представлялся крупными ремесленниками и торговцами, которые не принадлежали к знати. В отличии от соседнего Арка, для того, чтобы быть официальным торговцем, не нужно иметь знатную родословную.

Самой многочисленной группой населения в княжестве были так называемые «простые» селяне — «смерды». Большинство из них были свободны, жили общинами и платили властям налог натуральной данью.

Главой и наивысшим представителем власти в княжестве был князь. Он объединял в своих руках законодательную, исполнительную, судебную ветви власти, а также монопольно владел правом вести дипломатические отношения. Став «самодержцем», князь не пребывал в конфликте со знатными лицами на своей территории и имел огромные полномочия, от разработки и единоличного принятия законов, до отправления правосудия.

Совещательным органом власти стала Баяррская Дума. Самостоятельной роли дума не играла, являясь эквивалентом не собрания аристократии, а государственного совета, она всегда действовала вместе с царём, составляя совместно с государем единую верховную власть.

Княжеская центральная администрация (Баяррское Дело) состояла из назначенных князем отдельных "баярр", которые также могли входить в Думу и была достаточно дифференцированной; имела ряд специальных званий, таких как «дворский», «печатник», «писец», «стольник» и другие. "Дело" осуществляло функции по реализации политики князя, став исполнительным органом власти.

Судебная власть была объединена с административной. Высший суд проводил князь, а ниже — тиууны. Основным законом оставались положения «Речной Правды».

Но отличительной чертой княжества стало участие народа в делах государства. Согласно "Речной Правде" народ княжества должен был быть созван, чтобы:

1. Решить вопрос об участии в составе Союза.

2. Решить вопрос о назначении нового князя, если династия старого прервалась.