Буддийские похоронные традиции: обряд Чхондочже

А вы знали, что по корейской буддийской традиции тело монаха после смерти, если он найден в позе медитации, не хоронят до наступления нужной даты похорон (7-й, 15-й 30-й или 49-й день)? Теперь знаете.

Мне для романа "Тёмные тропы" приходится искать очень много информации, и обычно в нашем сегменте интернета нет того, что мне нужно, поэтому я хожу в корейский. И вот я изначально искала совсем другое (мне нужно было название комнаты для индивидуальных молитв в буддийских храмах), а наткнулась на это. В ночи притащила пост в телеграм-канал свой, и у многих возник вопрос: а почему так? Что за странный выбор дней?

Это касается буддийских традиций и обряда Чхондочже (천도재).

🪷Чхондочже (薦度齋, кит.) — это буддийский ритуал, цель которого — направить душу умершего в Чистую землю, мир Будды, где нет страданий и перерождений. Слово 천도 (чхондо) можно перевести как «предложение для перехода» или «рекомендация», и оно отражает суть обряда: посредством силы Закона Будды (법력, попрёк) молящиеся просят провести душу умершего по пути освобождения и привести её в обитель покоя и света.

Чхондочже включает несколько разновидностей ритуалов, различающихся по форме, структуре и глубине символики. Наиболее распространёнными являются:

1. 상주권공재 (Санджу квонгондже)
Это один из основных видов чхондочже, проводимый с молитвой о том, чтобы душа умершего могла остаться в Чистой земле. Термин можно перевести как «непрестанное подношение и молитва». В этом ритуале участники — обычно близкие родственники или специальные монахи — непрерывно возносят молитвы и подношения, стремясь укрепить заслуги умершего и облегчить его путь в загробном мире.

2. 각배재 (Какпэчже)
Название этого обряда переводится как «индивидуальное поклонение». Это молитвенный обряд, обращённый к десяти царям загробного мира (명부시왕, мёнбусиван) с просьбой принять душу умершего и даровать ей перерождение в Чистой земле. Здесь подчеркивается личное участие каждого из присутствующих — каждый поклон, каждое слово молитвы имеет особый вес.

3. 영산재 (Ёнсанчже)
Ёнсанчже (靈山齋, кит.) — наиболее масштабная и торжественная форма Чхондочже. Это ритуальное воспроизведение сцены проповеди Лотосовой Сутры (법화경) Буддой Шакьямуни на горе Гридхракута (영산, Йонсан). Цель обряда — воссоздать эту священную атмосферу, чтобы передать благословение Будды душе умершего и направить её в Чистую землю. В нём участвуют многочисленные монахи, исполняется традиционная буддийская музыка (법고, 범패), ритуальные танцы и песнопения.

Наиболее часто Чхондочже проводится по завершении 49 дней после смерти — периода, когда, по буддийским представлениям, душа пребывает в состоянии «промежуточного существования» (중유, чунъю). Однако ритуал может быть проведён и в другие важные дни — на 7-й, 15-й или 30-й день после смерти, в зависимости от семейных и религиозных традиций. Как правило, ритуал проводится во второй половине дня (в районе 14:00).

Чхондочже — это ритуал спасения души, проникнутый глубокой верой. Согласно буддийскому учению, в течение 49 дней после смерти душа пребывает в состоянии “чунъю” — между смертью и новым перерождением. Это время решающее, когда душа может либо достичь Чистой земли, либо вновь попасть в круговорот сансары. Ритуал помогает очистить карму умершего, облегчить его страдания и направить его к пробуждению.

Источник.