О традициях, девочках, японском либерализме и прочих вечно волнующих вещах

Пока бурлят на АТ страсти по Роскомнадзору и том, кого и когда нужно сажать, и сколько писать качественных доносов в сутки, я листаю новиночки в любимейшей рубрике «История» и тихо радуюсь некоторым из них. Вот, к примеру, вышла в свет «Жизнь и автобиография Фукудзавы Юкити: путь из страны самураев в страну японцев» Мещерякова А. Н. Чтобы было понятно, о ком и кто — это Юкити, а вот это Мещеряков. У него много прекрасных книг, например, переводы или переизданная монография «Быть японцем. История, поэтика и сценография японского тоталитаризма».

Юкити почему увековечил свое имя на Родине и в мире — он просто был честный человек и патриот. Во всех смыслах патриот, кроме того самого, когда худо образованные граждане начинают вмешиваться в госполитику и кричать знаменитый лозунг про кухарку, управляющую государством. (Между прочим, точная цитата Владимира Ильича звучит совершенно иначе, в статье «Удержат ли большевики государственную власть» Ленин писал: «Мы не утописты. Мы знаем, что любой чернорабочий и любая кухарка не способны сейчас же вступить в управление государством… Но мы… требуем немедленного разрыва с тем предрассудком, будто управлять государством, нести будничную, ежедневную работу управления в состоянии только богатые или из богатых семей взятые чиновники. Мы требуем, чтобы обучение делу государственного управления велось сознательными рабочими и солдатами и чтобы начато было оно немедленно, то есть к обучению этому немедленно начали привлекать всех трудящихся, всю бедноту»)

Помимо борьбы за прогресс науки и техники, Юкити ратовал еще и за освобождение японских женщин. То, что делали с женщинами в Японии 19 века — это отдельная большая тема даже не для одного, а для серии разговоров, если интересуетесь, сходите к японистам, у них масса жутких подробностей о том, как продавали маленьких девочек в бордели, как отдавали их в наложницы аристократам, как забивали насмерть за неповиновение нелюбимому мужу и его семье, и смерть считалась легким выходом, потому что могли сначала и пытки применить — а японские пытки даже закаленные, как сталь катаны, самураи выносили не всегда. Параллели с Россией той же эпохи и российскими женщинами (если что, по большей части также закрепощенными и необразованными) — иногда поразительные. Как будто зеркало приставили. И все это называли доброй традицией предков.

И есть у просветителя Юкити чудеснейшая маленькая сказочка о женщинах, которую я, наверное, тут выложу, потому что — ну очень актуально она звучит. О неполноценности и о том, что с ней делать нужно. Или не нужно. Кому как.

Фукудзава Юкити
Неполноценная девочка

В одной богатой семье родилась девочка, и хотя ее детское личико, без сомнений, было подобно драгоценной яшме, от рождения у нее не было бровей. Пока она была еще совсем маленькой, люди не обращали на это особого внимания. День шел за днем, и вскоре, к восьми-девяти месяцам, у девочки стали понемногу прорезаться передние зубы, но были они черные. Вот минуло еще полгода: за целый год у девочки выросли и нижние и верхние зубки. Хотя они все были словно окрашены черной тушью, окружавшие ее люди не замечали ничего странного, когда же ктонибудь случайно и обращал внимание, то думали, что это, должно быть, обычный кариес, и слухов не распускали.

Лишь отец с матерью печалились все больше и больше: «В мире бывает так много невероятного, но чтобы у человека не было бровей — такого не случалось нам слышать даже из рассказов о людях древности! К тому же еще эти черные зубы! Не иначе, как это воздаяние за наши грехи!» — переживали всем сердцем родители в тайне от других людей. Но все-таки отец с матерью не теряли надежды, что с бровями все как-нибудь само образуется, а зубы поменяются, и новые вырастут непременно такими, как у обычных людей. Они воспитывали ее с прежней заботой, и вот, когда девочке исполнилось семь или восемь лет, молочные зубки выпали все до единого и поменялись на коренные, но вопреки родительским ожиданиям, вновь выросшие зубы были чернее прежнего, будто бы окрашены тушью и покрыты лаком.

Время летело быстрее, чем стрела, и для девочки настала уже четырнадцатая весна, а с ней и сезон, когда распускаются бутоны первых цветов. Ее движения и манеры были очень изящны, она была восполнена очарованием и расцветала день ото дня. Да только зубы и брови девушки уже не могли оставаться незамеченными. Соседи показывали пальцем и судачили у нее за спиной, недалекие люди наперебой твердили, мол, то, что у этой девушки нет бровей не иначе, как симптом какой-нибудь проказы. «Бедная девочка! — шептались они. — Видимо, и круглое личико ее совсем скоро потеряет былую красоту! Да и цвет зубов подозрительный — уж точно от болезни какой! То, что в этой семье родилась такая странная неполноценная девочка, уж не что иное, как воздаяние за какие-нибудь грехи прошлых поколений». Одни полагали: «Семья их из поколения в поколение торговала углем, они продавали черный уголь по высоким ценам, а сами ели белый рис — вот и расплата за это». «Не так, — возражали другие и предлагали свое объяснение: — Родители этой девочки очень богаты, но всякий раз, когда соседи приходят к ним попросить взаймы денег, они надувают губы и никогда не показывают свои белые зубы. Вот почему родилась у него дочь с черными зубами». Так поговаривали люди, что в голову придет, и жестоко смеялись над ними.

Один профессор европейских наук объяснил, что красивые брови и белые зубы — это не только украшение для женщины, это то, что имеет особое предназначение в соответствии с помыслами Создателя. К примеру, брови служат не столько для красоты лица, сколько для защиты от сильных солнечных лучей. Если бы у человека не было бровей, то солнечные лучи светили бы ему прямо в глаза, а это очень часто влечет к серьезным глазным заболеваниям.

Поэтому у людей, живущих в тропиках, где солнечные лучи очень сильны, брови густые, а у людей, населяющих холодные территории, брови тонкие. Брови даются нам по великому замыслу Создателя, и то, что эта несчастная девочка не получила их от рождения, означает, что Небеса обошли ее стороной, как грешницу. Когда родители услышали такую теорию, их печаль возросла еще больше: единственная дочь, не сравнимая ни с драгоценной яшмой, ни с цветком, в столь юном возрасте — и с таким обликом! «Сможем ли мы выдать ее замуж?» — переживали родители. Они ходили к врачам, воздавали молитвы богам и буддам, просили о том, чтобы зубы у дочери стали белыми, а брови выросли. Что уж говорить о том, что они были готовы отдать все свои богатства, когда за дочь они не пожалели бы и собственных жизней! Как они только ни старались, что только ни делали, но ничего не помогало.

Так шли годы и месяцы, удивительным образом разговоры о неполноценной девочке постепенно утихли. Когда же ей
исполнилось двадцать лет, даже соседи и те, все как-то вдруг позабыли об ее изъянах, и никто больше не сплетничал. Родители в душе были очень рады, нашли подходящего жениха, передали молодым домашнее хозяйство, а сами удалились от дел.

Неполноценная девочка превратилась теперь в прекрасную жену, а все волнения были забыты и навсегда оставлены в прошлом. Вот такая история о неполноценной девочке, которая была рождена несчастной, а стала счастливой.

Если бы она родилась в другой стране, то ее странная неполноценность осталась бы при ней на всю жизнь, но, к счастью, она родилась в Японии. Ведь поскольку очень многие люди специально уродуют свои лица таким образом, девушка смогла стать женой, как и все нормальные женщины. Можно сказать, что эта девочка была не такой, как все, но даже те, кто знали, что случилось с ней в детстве, после того, как она стала супругой, уже не считали ее необычной. Ведь если взглянуть, супруги соседей тоже бреют брови и чернят зубы. Различие заключается лишь в том, что обычно женщины используют бритву, чтобы сбривать брови, и чернильный порошок, чтобы чернить зубы, расходуя на это время и деньги. Они уродуют свои полноценные лица и, в конце концов, становятся такими же неполноценными, как и наша героиня. Однако у нее от рождения были такие изъяны, поэтому ей не нужно было сбривать брови и чернить зубы, она легко вошла в общество женщин с изъянами, с единственным отличием в том, что ей не приходилось тратить на это время и деньги.

Кто уж и вправду самые странные на свете — так это женщины. Они украшают свои волосы, наряжаются в красивые одежды, в особых случаях даже берут кимоно в долг, так, красуясь перед другими, они без сожаления избавляются от красоты, данной им от природы, и таким образом становятся, как эта неполноценная девочка. Разве это не абсурдно? Тем более, что тело, волосы, кожа — это то, что мы получаем от Неба. Можно даже сказать, что тот, кто своевольно причиняет себе такие увечья, совершает преступление против Неба.

___________________________________________________________________

Источник сказки: История и культура традиционной Японии 2. Вып. XXXIX. М. : Наталис, 2011. Ответственный редактор: Мещеряков А. Н. Под общей редакцией: Смирнов И. С.

Вот пока что и все. Берегите себя и близких, и будьте здоровы, пожалуйста