Вопрос к знатокам тотемной культуры

... потому что я с гуглежом не справляюсь.

Люди, которые сидят у меня в телеге, знают, что я люблю фоткать всякие корейские столбы с лицами.

И тут со мной случились проблемы с классификацией, потому что не все столбы подписаны, иногда они просто существуют. Ща объясню:

Вот чансыны:

Точно чансыны, я фоткала их в чансын-парке в Сеуле. До выставочных экземпляров в этнографическом музее мне копать лень, плюс они и так были подписаны, а у нас тут наблюдения в дикой природе, так что пусть будет эта группа.

(Для тех, кто не понимает, что это такое - столбы-хранители с вырезанными лицами на дорогах и на входах в деревнях, которые охраняли путников/жителей деревень, плюс служили столбами-указателями; вот здесь неплохая статья:

https://m.vk.com/wall-182032975_956060

Вот, возможно, чансыны каменные и остатки деревянных, которые я фоткала в храме под Пусаном (если нет, скажите мне об этом, мне правда интересно, что это за столбы с лицами тогда)

(Название храма сейчас не вспомню, но могу потом поискать, если кому-то интересно)

Ну и дальше есть еще харыбаны, тотемы плодородия с Чеджу. Впервые я увидела при спуске с какой-то Пусанской горы (у меня где-то есть фотка таблички с вершины, это тоже вспоминать надо) во дворе придорожной кафешки у аджумы, которая специализировалась на кимчиччиге.

Как видите, они как раз каменные, лица добрые, не устрашающие, и ручки на разной высоте, это важно, вроде бы в зависимости от расположения рук можно прочитать, чем занимается деревня.

Здесь они декоративные скорее, поэтому ручки разные в одной группе, думаю.

Причем я раньше думала, что это просто чеджудошный вид чансынов, но спросила у хозяйки: "это чансыны"??? "Это харыбаны с Чеджудо", - ответила мне хозяйка, спасибо за образование.

Вот эти товарище уже на родине, в парке Чеджудо (я вспомню конкретный храм, если надо, опять же)

А теперь, внимание, третья группа товарищей, которых я не могу записать ни в чансыны, ни в харыбаны, потому что это буквально бошки на куче камней, даже не столбы, мне кажется.

В тех же окрестностях храма, в которых я фоткала чеджудошных харыбанов.

Вот они!

Так вот, знает ли кто-то, что это за цари горы? А то у меня вся чеджудошная выдача исключительно стаьями про харыбаны забита, а это явно не они, и я сомневаюсь, что это корейская современная скульптура, там одно лицо было так обтесано временем и ветром (вулканическая порода, пористая) что только что формой слегка голову напоминало.

А для чансынов недостаточно столбы и вот эта куча камней внизу не очень характерна, мне кажется.

Я сама жуткий дилетант, так что если кто знает, буду рада.