Женщины Магдебурга

Как то так получилась, что тема Тридцатилетней войны прочно завладела моим вниманием. И если в рассказе Судьба-злодейка это кровавый европейский конфликт первой половины XVII века был только фоном, то в повести Кровавая жатва эта война уже основа сюжета.

Трагизм Тридцатилетней войны, во время которой некоторые части Европы, ранее богатые и успешные, просто обезлюдили, остался в памяти людей на века. К этой памяти взывает и картина "Женщины Магдебурга" немецкого художника Эдуарда Штайнбрюка написанная в 1866 году.

В мае 1631 года, в разгаре Тридцатилетней войны, город Магдебург был взят католической имперской армией. Город был отдан на разграбление и утехи армии. По рассказам очевидцев, многие жительницы Магдебурга, видя то, что происходило с уже попавшими в лапы солдатни женщинами, бросались с крепостных стен вниз, чтобы не разделить их участь.

Далее предоставлю слово историкам:
Осада Магдебурга, также известная как «Магдебургская свадьба» (Magdeburger Hochzeit) или «Магдебургская жертва» (Magdeburgs Opfergang) — захват протестантского города Магдебург 20—24 мая 1631 года армиями Священной Римской империи и Католической лиги. Итогом осады стала гибель 20 тысяч защитников города и мирных жителей, что сделало её самой кровопролитной Тридцатилетней войны. Имевший чуть менее 30 тысяч жителей и бывший одним из крупнейшим немецких городов Магдебург смог восстановить былое величие лишь спустя сто лет.

Гарнизон Магдебурга под командованием Дитриха Фалькенберга состоял из 2 тысяч человек пехоты и 300 человек кавалерии и присоединившиеся к ним горожане защищались с примерным мужеством, надеясь что к ним на выручку придёт их союзник шведский король Густав II Адольф. Но силы были не равны. Фалькенберг погиб в бою возглавляя контратаку защитников города и Магдебург пал.

Озлобленные долгой осадой солдаты вышли из-под контроля и начали дикую резню. Город был разграблен, разрушен и сожжён, из 30 тысяч горожан выжило не более 5 тысяч. Чтобы избежать эпидемий, в последующие две недели обугленные трупы просто сбрасывали в Эльбу. Граф Готфрид-Генрих цу Паппенгейм, командующий войсками Католической лиги, написал в письме:

Город потерял не менее 20 тысяч душ, и воистину не было видано большего ужаса и божественного суда со времён разрушения Иерусалима. Все наши солдаты стали богачами. С нами Бог!

Кровопролитие сменилось грабежом, и насилием, а потом пожаром. Видя, что граждане продолжают сопротивление на улицах, Паппенгейм приказал поджечь город с одной стороны, чтобы побудить защитников идти туда для спасения горевшего квартала; граждане сами подожгли другой квартал, чтобы остановить грабителей. Через 12 часов цветущий и богатый город Германии обратился в груду пепла.

Из тридцати тысяч жителей в Магдебурге уцелело около пяти тысяч, в основном это были женщины. Мужчин, католики чаще всего убивали. А женщин солдаты хватали и тащили в в свой лагерь, где развернулась настоящая оргия изнасилований. Размах изнасилований был столь поразительно жестоким, что Иоганн Церклас граф фон Тилли имперский фельдмаршал пришёл в ужас и смятение. Он послал к своим солдатам священников, чтобы уговаривать их жениться на изнасилованных ими женщинах. Но озверевшиё от безнаказанности насильники им смеялись в лицо. Оставшимся в живых в Магдебурге мужчинам разрешалось выкупить своих женщин, нанимаясь в услужение к солдатам. Чтобы предотвратить эпидемию, Тилли распорядился сбрасывать валявшиеся в городе трупы в Эльбу. Это заняло две недели. Ниже города берега реки были усеяны распухшими трупами.
После 1631 года среди участников Тридцатилетней войны вошёл в обиход термин «магдебургизация» (Magdeburgisieren), обозначающий полное разрушение и разграбление.

Этот кровавый сюжет ещё ждёт своего воплощения в литературе, но безусловно, сколько бы времени не прошло с той поры, стоит отметить, что ВОЙНА - ЗЛО! Даже если обе враждующие стороны утверждают что правда на их стороне и с ними Бог!