То, что есть. Теория эволюции и появление человека на Земле.

Проблема современной науки в том, что она любую научную теорию доказать объективно, то есть с большой, а тем более со 100% вероятностью не может. Поэтому нередко ученые вынуждены громоздить теорию за теорией, пытаясь преодолеть возникающие трудности.

Беда современных учёных в том, что они эту проблему замечать, а тем более признавать не желают. Учёные верят во всемогущество современной науки. Хотя даже обычная логика должна была бы подсказать, что это не так. Ведь человек при всех его научных достижениях и техническом прогрессе остаётся существом, живущим в ограниченных рамках возможностей. Как физических, так и интеллектуальных. Рамки расширились, но никуда не делись.

Между тем Вселенная как объект познания бесконечна. И чтобы познать её в полной мере, нужны соответствующие возможности. Которых у человека, пусть даже самого эрудированного и вооружённого современнейшей техникой, нет. И лучше бы честно признать, что и не будет. Ни отдельный представитель, ни всё человечество не смогут достичь и постичь бесконечности даже окружающего нас мира. Не говорю уже про микрокосм самого человека. 

Далее всего простирается предел человеческой фантазии. Но и он конечен. Выше головы и 2-го закона термодинамики, как известно, не прыгнешь.

Как теория эволюции отвечает на ключевые вопросы человеческого бытия? Она утверждает, что жизнь на Земле зародилась самопроизвольно, то есть сама по себе, без чьей либо помощи. Постепенно в течение миллиардов лет эволюции формы жизни всё усложнялись и наконец появился человек разумный. Вернее, сразу пара людей, мужчина и женщина, чтобы было возможно их размножение.

Эта теория признана повсеместно и на данный момент уже более полутора сотен лет является венцом научной мысли. Её недосягаемой вершиной. Другие теории, например, та, где жизни на Земле помогли зародиться инопланетяне, гораздо менее убедительны и красивы.

Вопрос происхождения человека, его появления на Земле действительно один из ключевых. С этим вряд ли кто-то будет спорить.

На чём стоим, разумные? И куда смотрим? Вверх или вниз двигаемся?

Однако современное научное объяснение появления на Земле человека разумного несмотря на всю его кажущуюся убедительность, стройность и красоту, имеет серьёзнейшие же научные недостатки. И имеет соответствующие доводы против. Напомню лишь некоторые из них.

«1. Теория эволюции предполагает постоянное самопроизвольное усложнение системы живых организмов, повседневный же опыт говорит скорее об обратном. Всё во Вселенной, оставленное на самотёк, стремится к хаосу, а не к порядку. Об этом же говорит 2-е начало термодинамики, запрещающее эволюцию. Этот закон относится как к открытым, так и к закрытым системам… Для того чтобы энергия могла усложнить систему, необходимо, чтобы был механизм её преобразования и необходимая информация для этого процесса. Иначе энтропия не уменьшится, а увеличится.»

В эволюции не наблюдается ни механизма, ни необходимой информации. Процесс идет в теории, на практике он оказывается невозможным.

«Например, энергетический потенциал белков, жиров, углеводов и нуклеиновых кислот выше, чем у веществ, их составляющих. Таким образом, 2-ой закон термодинамики остается в силе и для снежинок, и для жизни.»

2. Возраст Вселенной, рассчитанный учеными — креационистами на основе библейского повествования, имеет серьезные научные обоснования и подтверждается многими фактами. Они приведены в «То, чего нет», поэтому повторяться не стану. Наоборот, возраст Вселенной в миллиарды лет, рассчитанный учеными на основании их данных, как оказалось, не имеет под собой достаточных оснований.

Поэтому «эволюция невозможна, так как для нее просто не было бы времени — за 7500 лет не может случайно возникнуть не то что новый класс, но даже новый орган.

3. Теория эволюции противоречит также и математике, потому что вероятность случайного возникновения любого организма практически равна нулю. Например, вероятность случайного изменения в генетическом аппарате, касающегося сразу пяти белков, составляет 1 шанс из 10 в 275 степени. Вероятность правильного расположения костей человека (их 200), если бы они складывались случайно, равна 1 шансу из 10 в 375 степени. «Нет смысла обсуждать цифры, - писал Л.С. Берг. — При такой вероятности требуемой мутации за все время существования Вселенной не смог бы развиться ни один сложный признак».

«4. В 60-х годах 20-го века было обнаружено, что всё живое — от бактерий до человека — имеет одинаковый генетический код. «То есть, - пишут даже эволюционисты, - если бы жизнь на планете возникла и развивалась по Дарвину, генокод одного организма отличался бы от другого.» Но это не так.

5. Одним из самых ярких свидетельств того, что эволюция никогда не происходила, является полное отсутствие переходных форм в окаменелостях. Креационисты утверждают, что все осадочные породы возникли во дни всемирного потопа, но даже если бы это было и не так, в них не обнаружено переходных форм. В отложениях найдены остатки около 250 тысяч видов, представленных десятками миллионов экземпляров. Однако практически все они являются самостоятельными видами, а не «недоделанными формами».

6. Изучение различных белков животных и сравнение их между собою показало, что эволюция не шла так, как ей советуют идти ученые, которые думали, что смогут по биологическим часам определить возраст ответвления данного вида от эволюционного дерева. Более того, оказалось, что разница в строении белков между абсолютно различными видами совершенно одинакова.

Например, цитохром С (белок, отвечающий за клеточное дыхание) бактерии отличается от аналогичного белка лошади на 64%, голубя — на 64%, шелкопряда — на 65%, пшеницы — на 66%, дрожжей — на 69%. Шелкопряда от лошади на 27%, голубя — на 25%, черепахи — на 26%, карпа — на 25%, миноги — на 20%.

Таким образом, если верить теории «молекулярных часов», эволюция не шла ни через рыб, ни через птиц, ни через млекопитающих. Может быть, её просто не было? Ведь она почему-то не затрагивала живые существа на молекулярном уровне.

7. Эволюционная теория не может дать хоть какого-то объяснения тому, как появились например глаз или крыло, устройство которых и связь со всем остальным организмом делает невозможной жизнь «недоделанного предка». Например, если бы у некоего животного случайно появился бы глаз, то это глаз был бы просто бессмыслен без соответствующего изменения головного мозга и всей системы поведения животного, и всё это должно было произойти одновременно. Причем мутация должна была постигнуть сразу не менее двух особей, иначе признак просто исчез бы…

При этом необходимо помнить, что 99% мутаций вредны или даже смертельны для организма. Поэтому сам механизм, предложенный Дарвином, подходит лишь для микроэволюции, которую не отрицают и сторонники сотворения мира, но никак не объясняет образование более крупных таксонов, таких как семейство, род, отряд или класс.» 

Разумеется, многие ученые до сих пор верят в то, что теория эволюции истинна. Но нужно признать, что это именно вера, потому что достаточных научных обоснований и фактов, которые подтвердили бы истинность теории эволюции, на самом деле не существует.

И не может существовать, потому что наше человеческое знание окружающего мира построено на вере. Таково свойство знания — верить или нет тому или другому источнику. При перемене источника меняется и вера ученого и человека. Это не хорошо или не плохо, это просто есть.

Верующие в Бога люди и ученые — креационисты знают, что вера первична, так сказать, а знание вторично. Оно производно от веры. Смотрите сами. Если ученый не верит в Бога, то он выстраивает ряд своих знаний исходя именно из своего неверия в Бога. А не наоборот, так ведь? Соответственно, если ученый верит в существование инопланетян, он ищет доказательств их существования. А если перестает верить, начинает отрицать то, во что верил. Я верю в Бога и строю своё мировоззрение на этом основании. Происходит так, а не иначе. В основе человеческого мышления лежит вера, а научные знания лишь подтверждают ее выводы. Или не подтверждают, так тоже регулярно случается в ученом мире. Сегодня человек верил в одну теорию, завтра увидел лучшую и занимается уже ей. А в старую верить перестал и отбросил в сторону. 

Повторюсь, это не хорошо и не плохо. Это свойство человеческого мышления. Причем коренное свойство. Мы люди, и мы таковы, какие есть. 

Для более полного понимания терминологии добавлю: слово «вера» и слово «уверенность» однокоренные. То, что православные называют верой, на научный язык переводится как уверенность. Например, ученый уверен в том, что теория эволюции верна. Ученый — креационист уверен в том, что верна теория сотворения мира из ничего. И в том и в другом случае в основе уверенности ученых лежит их вера в свою теорию и в её истинность. А христиане считают, что они верят. На языке ученых это значит, что христиане уверены в существовании Бога.

Этот вопрос мне показалось необходимым прояснить, прежде чем переходить к человеку и его появлению в нашем мире.

Итак, шестой и последний день творения. Что в нём происходит?

«И создал Бог зверей земных по роду их, и скот по роду его, и всех гадов земных по роду их.»

Были населены живыми существами вода и воздух. Теперь заселяется суша. На ней до сих пор существовали лишь растения.

Животные создаются сразу «по роду их». Род это категория, которая обозначает возможность размножения данного вида или семейства животных. Человек, который должен появиться вскоре, таким образом получает во владение мир, заселённый живыми существами. И он сразу может использовать, к примеру, силу волов или лошадей при пахоте. Человек может получать молочные продукты и шерсть от коров и коз. Мясо в пищу человека пойдет только после всемирного потопа. Первобытный мир по отношению к братьям нашим меньшим был добрее.

В чем разница между человеком и животными? Животные, особенно высшие, тоже обладают разумом, волей, чувствами, то есть у них как и у нас, людей, есть душа. Но эта душа в отличие от человеческой смертна. После гибели животного душа его возвращается в землю. Душа же человека не умирает вместе с телом, но продолжает жить. 

И у животных, разумеется, тоже есть смысл в жизни. Заключается он в служении другим живым существам. Прежде всего нам, людям. Домашние животные более способны исполнить свое назначение, поэтому они нам ближе. Экология и деятельность экологов при всей её полезности должна бы рассматриваться с точки зрения смысла жизни для животных. Ведь животные созданы для человека, а не наоборот. Человек же должен относиться к животным как к меньшим братьям. 

И вот, когда колыбель человечества наконец полностью оснащена всем необходимым и готова к появлению человека, когда планета становится подобной райскому саду, это наконец происходит. 

«И сказал Бог: сотворим человека по образу Нашему и по подобию Нашему: и да владычествуют они над рыбами морскими, и над птицами небесными, и над зверями, и над скотом, и над всею землёю, и над всеми гадами, пресмыкающимися по земле.»

Внешних ограничений, кроме разве что употребления в пищу крови, а для иудеев позднее разделения на чистых и нечистых животных, нет. Власть человека над животными может быть ограничена лишь изнутри: можно пользоваться всеми благами, которые нам предоставляет животный мир, но нельзя мучить или причинять излишние страдания. Те люди, которые хотят большего, как правило, отказываются от употребления к примеру мяса.

Не буду здесь говорить про образ и про подобие Божие в каждом из нас, об этом много говорится в соответствующей литературе. Замечу лишь, что в каждом человеке заложен вектор движения. И направлен этот вектор вверх, к небу. Каждый из нас чувствует это. И вынужден переступать через собственную совесть, когда двигается вниз.

Какие научные факты подтверждают теорию сотворения человека Богом?

Разумеется, они есть.

Приведу на мой взгляд основные.

1. Многочисленные научные исследования доказывают, что всё человечество произошло от одной человеческой пары. То есть все мы по отношению друг к другу родные. Братья и сёстры. Вся Библия и особенно Евангелие утверждают эту мысль: человек человеку друг, товарищ и брат. И относиться друг к другу мы должны в идеале как к родным и близким людям. Как к ближним. Тем более что, как подтверждает наука, такие мы и есть.

2. Математические выкладки, часть из них приведена выше, подтверждают, что человек не мог появиться в результате эволюции.

3. Это же доказывают и исследования генома человека.

4. Напрасные попытки ученых отыскать переходное звено между человеком и обезьяной таковыми и останутся. Нельзя найти то, чего нет. Но верить в таковую возможность, разумеется, не запрещено.

Тем более не запрещено в ней сомневаться.