Индийский танец и корейская арфа

Сегодня я посетил Санкт-Петербургский театр Остров и был зрителем выступления "Перфоманс академии Искусств Натьи". Это индийские танцы в традиционном каноне. В переводе слово "Натья" значит и "драма", и "представление", и "ритуал". Все эти три значения коллектив с успехом раскрыл и продемострировал. В первой части выступали ученицы школы. Они "номер" за "номером" , "фигура" за "фигурой", исполняли, как мне кажется, именно ритуал или его элементы. Были и явные указания на это, они показали на языке жестов, как конкретное озвучиваемое восхваление выражается танцем. Особо отмечу пару номеров с музыкой европейских классиков, но танцы все еще индийские, интересный эксперимент. Комментировать это не стали, но было интересно. В антракте специалист художница наносила рисунки хной на руки посетительниц.

В следующей части выступила педагог школы танцев Милана Северская. Очень серьезный она исполнитель, специалист, все эти слова не подходят, но иллюстрируют. Она в лицах и движениях смогла передать мучительное страдание пораженной стрелами любви девушки по своему возлюбленному. Как она опьяненная любовью видит в других мужчинах того самого, но как разочаровывается и страдает, когда понимает ошибку. Какие муки и томления ей доставляют стрелы любви, и что сердце может не выдержать какого-то самого последнего удара от переживания. У нее были и другие номера, но именно этот меня особенно впечатлил. Спасибо, что помимо пения на хинди или санскрите, которые я не знаю, был перевод. Очень образовательное и высококачественное выступление получилось. В антракте после этой части учитель каллиграфии демонстрировал свое искусство и посетители пробовали приложить кисть и тушь.

Каллиграфия была введением к третьей части - выступлению Миланы Северской но уже как музыканта. Она обучалась в Южной Корее игре на корейской арфе - каягым. Дуэтом с исполнителем на балалайке они сыграли очень размеренную композицию, как позже выяснилось, - импровизацию в трех частях. Инструменты друг с другом строили. Видимо, в Южной Корее, уже адаптировали инструмент к европейскому строю. Балалайка была с электроникой, которая, похоже, только усиливала и добавила небольшое эхо. А "корейская арфа" звучала хорошо и без усиления. Зал небольшой. Интересное впечатление. У меня в памяти постоянно возникала основная тема "Утро" из "Пер Гюнта" Грига. Вероятно, у Грига применено характерное пятизвучие и ритм, что-то я такое слышал, но я не специалист в музыке. Это только мои впечатления и ассоциации.

Как нам сказали, каноническая школа Натья, которая в центре образовательного процесса коллектива, - это духовная практика. И очень хорошо, пусть так и будет! Благодарю организаторов и друзей, которые меня позвали на этот концерт-перформанс.