Смешивание творчества с политикой или Как быть, если пишешь историческое фэнтези
Автор: Катерина СамсоноваДавно хотела написать вот подобный пост-размышление, потому что хочу пообщаться на эту тему.
Начну с того, что, когда я только начинала писать всё то, что у меня имеется, упор был по большей части на магический реализм. Т.е. на современность. Отсылки на какие-нибудь факты из далёкого-предалёкого прошлого имелись, но не более. Однако в последние лет пять я стала писать рассказы, время действия которых происходит в прошлом, иногда и весьма далёком. И во что у нас тогда превращается магический реализм? Вот-вот, в историческое фэнтези.
И чем больше я пишу про ту или иную эпоху, тем больше я понимаю, что с вероятностью плюс-минус 70% люди могут не соглашаться с теми позициями, которые я прописываю. Разумеется, это всё зависит от отдельно взятых персонажей, что они думают, но тем не менее. Проблема в том, что не везде получается сохранять нейтралитет. Если взять меня, то у меня сеттинг с упором на христианское восприятие мира, значит, у меня много суждений и на такие темы в частности. А, если брать темы, не связанные с религией, то всё равно выходит, что чем ближе современность по сюжету, тем сложнее этот нейтралитет сохранять. Потому что, так или иначе, если происходят какие-то важные события, и герой в них оказался, то он должен не только объяснить, почему он поступает так, как поступает, но и вызывать понимание и даже сочувствие к себе.
Или даже так: необязательно даже затрагивать художественную литературу, можно взять любую документальную книгу или статью, что угодно. Вот если взять "исторических персонажей", и вы читаете о них, бывает у вас такое, что вы ему сочувствуете, как если бы он был героем художественной книги? А если он вдруг совершает какие-нибудь спорные поступки, но всё равно остаётся по-своему важным для событий человеком, то где граница нашей симпатии к нему, как долго мы готовы прощать его? Или, наоборот, как долго мы будем ненавидеть такого человека, несмотря на другие его качества, причём положительные? Это как в сюжетах про Революцию. Даже, если ты по большей части за красных - тех, кто за белых (как, например, в "Беге" Булгакова) всё равно жалко, особенно если веришь в Бога. Потому что по итогу страдают все. А кто в какой степени, заслужено или нет - это отдельный вопрос.
"А зачем оно тебе всё нужно?" - вдруг кто спросит меня. Зачем я выбрала для себя такой жанр, если он может вызывать неоднозначные реакции? Да потому что в этом вся и суть! По сути это та же психология, и через неоднозначность истории и тех людей, которые существовали или могли бы существовать тогда (если брать худ.литературу) мы можем увидеть жизнь во всём многообразии и всех эмоциях. Разве нет?
В общем, мне интересно теперь вас всех, кто забредёт сюда, что кто думает на этот счёт. ^^