Впечатления №347. Марк Аврелий

Да-да, а почему бы и нет? Кто не знает, друзья, этот достопочтенный человек был ко всему прочему еще и писателем. Поэтому включим сего знаменитого автора в наш обзор цикла впечатлений. Итак, сегодня к нам в гости из забытых времен заглянул  римский император с 161 года из династии Антонинов, философ, представитель позднего стоицизма, последователь Эпиктета. Последний из пяти хороших императоров. 

Марк Аврелий оставил философские записи — 12 написанных на греческом языке «книг» (глав книги), которым обычно приписывают общее название «К самому себе». Среди учителей философии Марка Аврелия были стоики: Юний Рустик, Аполлоний Халкедонский, Максим Клавдий. Будучи представителем позднего стоицизма, Марк Аврелий наибольшее внимание в своей философии уделяет этике, а остальные разделы философии служат гуманистическим целям.

Предшествующая традиция стоицизма различала в человеке тело и душу, представляющую собой пневму. Марк Аврелий усматривает в человеке три начала, добавляя к душе (или пневме) и телу (или плоти) ещё интеллект (или разум). Если прежние стоики считали душу-пневму главенствующим началом, то Марк Аврелий называет ведущим началом разум. По его мнению он представляет неиссякаемый источник импульсов, необходимых для достойной человека жизни. 

"Нужно привести свой разум в согласие с природой целого и достигнуть благодаря этому бесстрастия. В согласии со всеобщим разумом заключено счастье".

Образ Марка Аврелия воплощён Алеком Гиннессом в фильме Энтони Манна «Падение Римской Империи» (1964) и Ричардом Харрисом в фильме Ридли Скотта «Гладиатор» (2000).

В 2002 году телекомпания «Альтаир-ТВ» выпустила документальный фильм «Марк Аврелий. Последний триумф императора».

От себя добавлю, что некоторые его изречения и размышления легли в основу целой серии рубаев Омара Хайяма. Такой же смысл, такая же философия, разве что разбавленная тонким букетом персидских вин