Литература всегда пропаганда?

В современном контексте слово "пропаганда" приобрело резко негативное значение. Это связано прежде всего со СМИ и так называемым "промыванием мозгов". Здесь всё более чем однозначно и понятно. Говорить что-либо в оправдание этого я не собираюсь. Давайте поговорим о литературе.

Пропустим античность, потому что там всё очевидно. "Фарсалия, или О гражданской войне" - это, по сути, сплошная политическая пропаганда того времени.

А вот в Средневековье литература приобретает скорее эстетический характер (о любви и о Боге), хотя в позднее Средневековье и в Возрождение вновь наполняется пропагандистскими смыслами. Возьмём, к примеру, "Гаргантюа и Пантагрюэль". Эпоха Реформации вообще вся построена на нападках на папство и католичество.

Дальше - больше.

Примерно с XVIII века появляются Бомарше, Мольер и другие, кто выставляет старое дворянство убогим и деградирующим, и наоборот, показывает третье сословие как новую, молодую и прогрессивную силу. И да, это созвучно политическим процессам того времени.

Другие обличают церковь, иезуитов. Например, Вольтер в своём "Кандиде". Третьи нападают на устаревшие нравы, как аббат Прево, а уже в XIX веке - Флобер и многие другие.

Я вообще недавно узнал, что у Дюма есть произведение о Бонапарте, и оно жутко тенденциозное!

В принципе, великие писатели прошлого не стеснялись пропаганды в своих произведениях от слова совсем.

Почти вся русская литература XIX века - это уколы в тогдашнюю политическую систему, потому что писатели всегда в авангарде общественной жизни. И даже те, кто реакционен, тоже (даже больше) прибегают к пропаганде.

Вы возразите: "Наиль, неужели все такие?" Нет. Например, на мой взгляд, "Наоборот" Гюисманса лишена всякой общественной пропаганды. Но она как раз и страшна этим, страшнее любой книги ужасов. Словно посмотрел бредовый сон в жару. Литература не должна быть такой. Это надругательство над мирозданием, в этом её сила.

Но большинство авторов до такого не опускаются. Они бодро транслируют нарративы, выполняя великую пропагандистскую функцию литературы. Сеют доброе, вечное и политически актуальное. 

В XX веке клейма ставить негде. Литература переходит от завуалированной подачи к прямой - от Оруэлла до соцреализма. Об этом можно говорить очень долго, но я закончу вопросом.

А что сейчас?

Лет 20 назад в литературе тему ксенофобии поднял Уэльбек ("Покорность"), совсем недавно заговорила толерантность. Об этих произведениях вы, наверное, все слышали.

Как вы видите, процесс идёт веками и он необратим. Но тогда почему современные писатели, вот хотя бы даже здесь, не спрашивают себя: "А что я пропагандирую?"

Потому что совсем без пропаганды, как оказалось, не бывает. Так о чём же? Не о чём.

Я себя об этом спросил, когда провозгласил для себя философию Новой искренности, в противовес постмодернизму. Я вдруг осознал, что назвать сегодня войну войной, преступление преступлением, расизм расизмом, дружбу дружбой, а любовь любовью - это настолько смело, что даже где-то революционно! Ну да, пропагандирую пацифизм в своих последних рассказах. И у меня, если честно, такое ощущение, что в этом мире осталось только два пацифиста: я и Дональд Трамп!

А хорошее искусство - это всегда пропаганда.