они в революции (лекции Морваэна)
Автор: ЯрославЕвреев в революции псто.
Вижу постоянно два полярно-агрессивных взгляда на то, каким именно образом наш брат жыд участвовал в вечеринке семнадцатых годов. Вариант первый: евреи участвовали в революции массово и тотально, и сыграли в ней роковую руководящую роль. Вариант второй: евреи участвовали, конечно, в революции, но роль в ней сыграли примерно такую же, как и все остальные, и особо никак на них ответственность возлагать нельзя.
Причём что тут важно: почему-то именно нелюбители евреев чаще всего склонны к первому варианту; а напротив любители (или сами евреи) — склоняются ко второму.
Я пытался как-то позиционироваться в этом споре, но так и не нашёл там своей позиции, которая, массаракш, звучит так: евреи участвовали в революции массово, общо, значимо, сыграли в ней огромную, руководящую роль, среди революционного руководства евреев было совершенно непропорционально много — и это, ну, НОРМАЛЬНО и ЕСТЕСТВЕННО, и не то чтоб как-то обижало евреев как таковых. Потому что у них, мать-прамать их Сарру жену Авраама, ни хрена не было другого выбора.
Евреи жили в империи и были её лояльными и тихими подданными. Под определённым прессом жили, конечно; но этот пресс был, ну, ПЕРЕНОСИМ. Терпение и труд помогали. Временами кто-то их бил, а временами и не бил; временами им давали возможности; ранний капитализм внезапно стал интересным окошком; образование было открыто для них и помогало выбраться в люди удачливым. Неприятно было быть евреем в России — но именно что неприятно, а не невозможно. И это работало поколениями, и снова и снова некий мэйнстрим еврейского житья звучал так: потерпи, прикройся, припрячься, сообрази, воспользуйся, помоги своим, и живи себе, и дай Б-г долгой жизни государю императору, мы ему не вредим, он нас не замечает.
Аааааа потом приходит конец XIX и царствование Александра-на-Комоде-Миротворца и Николая-Доброго-Семьянина и Ворон-Стреляльщика. И что-то идёт тут просто очень, очень не так.
Евреям перекрывают главную дорожку на выход из гетто — образование, когда их перестают нормально брать в гимназии и ВУЗы.
Евреев начинают очень тщательно и агрессивно пасти в бизнесе, мешая им работать и заключать концессии.
Начинаются небывалые ранее погромы, при которых полиция либо тщательно смотрит в другую сторону, либо присоединяется к погромщикам.
За попытку самообороны от погромщиков молодых евреев массово законопачивают на каторгу.
Вся правая пресса буквально кидается на евреев, поднимая тему кровавого навета и чуть не сумев сделать из резонансного дела Бейлиса повод для всероссийских гонений — и не заслуга власти, что дело это сорвалось.
Под эгидой охранки — буквально, при участии видного охранца Рачковского — издаются «Протоколы сионских мудрецов».
Православные лидеры типа Иоанна Кронштадского вслух и напрямую поддерживают все эти темы.
Царь лично принимает у себя членов черносотенных организаций и надевает их значок.
Отношения власти и интеллигенции — отдельная тема; 2/3 евреев вообще не смыслит в политике, но понимает, что вот эти самые интеллигенты, короленки всякие, они — за евреев заступаются, а власть (за это?) оных заступников тоже на каторгу да по ссылкам.
То есть — для любого, кто умеет видеть и слышать, становится, блин, очевидно, что над евреями завис огромный молот, который вот-вот опустится и размажет их в кровавый соус. И ведь понимаете, ведь все вот эти волшебные борцы за славянский дух против жидовского засилья — они эти планы по сути гласно оглашали и громко заявляли. Об этом даже догадываться не надо было; ОТКРЫТАЯ идеологическая повестка чёрной сотни — напомню, поддерживаемой или как минимум не препятствуемой властью — звучала НАПРЯМУЮ как «мы должны очистить от жидов святую Русь, так, чтоб не было их, и их жизни при этом ценностью не являются ни в малейшей степени».
Ну вот. И надо ведь заметить, что даже в этой ситуации здоровенная часть евреев выбрала НЕ революцию. Чудовищное количество просто уехало. Кто-то мирно, в США — именно тут и возникает огромная сшавская диаспора. Кто-то — впав от горя в жаботину по уши — драться с арабскими земледельцами в палестинскую пустыню. Уехали, исчезли, перестали являться частью российского мира.
Но вот те, кто остались. Вот у них... Надо ж понимать, что эти люди — в основном молодые или как минимум нестарые — прошли к этому моменту жёсткую школу унижения и насилия. И полного бессилия перед законом — полного понимания, что если не найдётся фанатик типа Короленко, суд всегда будет против них, добиться чего-то легально становится просто невозможно, власть чётко заявляет, что она не видит в них больше своих нормальных подданных, что в новой реальности России, которая из империи начинает мутировать в какую-то диковинную форму национального государства, им больше нет нормального места. И при этом это люди зачастую умные и внимательные. И ещё до того долгими веками выживания приученные: а) видеть и замечать любые возможности; б) собираться в эффективные стаи; в) действовать снизу, уметь не рассчитывать ни на чью поддержку, кроме товарищей; г) не бояться труда, боли, унижения, расправы; д) да чёрт побери, верить в собственную своеобразную избранность изгоев, которая тут очень легко соскакивает с религиозных рельс на общественные и превращается в «мы не просто можем устроить революцию, именно мы-то и ДОЛЖНЫ её устроить».
А интеллигенция русская, тоже со своей стороны доведённая прессом и гонениями до крайнего озлобления, легко становится тут союзницей этого нового еврейства, охотно сливаясь с ним в семью единых группировок.
И потом они видят — своими пристальными глазами парий и выживальщиков — ту ключевую слабость власти, которая и приведёт её к падению. И могут указать на эту слабость — на целую сеть слабых мест — своим инокровным, но единомысленным товарищам.
И наутро власть просыпается — а тут ТЫДЫЩ и Совнарком.
То бишь. Грубо говоря. Да, евреи во многом сделали революцию в России, и без них она вряд ли была бы такой стремительной и огромной, как мы её знаем. Да, еврейские члены новых партий протащили на своём хребте всю эту махину — в том числе и стимулируя, подталкивая, объясняя, найдя себе место во всей руководящей и агитационной системе. Но перед этим годами власть ЗАГОНЯЛА их в эту роль, делая всё, чтоб у них просто не оставалось другого выбора, кроме — либо бежать, либо ломать и сражаться.
И это отличный урок для любых имперских властей всех времён. Российская власть взяла евреев, как глину, слепила их, скомкала воедино, отбросила слабое, оставшееся — закалила, и сама себе создала из них идеальное орудие своего самоубийства. После чего не надо удивляться, что оно было применено по назначению.