Убийца с батоном

Были сегодня в музее Тютчева. Гуляли там, дышали, уточек кормили. Так вот, одна тетка в приказном порядке потребовала, чтобы я прекратил кидать чиабатту уткам. Мол, они это не переваривают (не сам факт, а продукт). А я, надо признать, не перевариваю, когда люди забывают об элементарной вежливости. Тетка даже пруд сумела перекричать.

— А вы сотрудник парка? — спрашиваю, а сам с горя утиную санкционку жрать начинаю.

— А какое это имеет значение? Уткам можно только просо, и капусту, и комбикорм.

— Вы, — говорю, — на вопрос не ответили. Вы сотрудник парка? 

— Нет. 

— Тогда чего прицепились? Позовите сотрудников парка. Пусть они отнимут у меня эту чиабатту. 

— Я вас попросила, а вы! 

— Вы не попросили, а сделали замечание. Потребовали. 

Молчит. 

Но я кидать хлеб всё равно прекратил. С ней ещё мужик был, но и он не стал отнимать мою чиабатту. Отошёл, гуглю. Да, уткам это нельзя, иначе будет что-то вроде хлебной хлопушки. Но на тётку я все равно зол. Хотя бы потому, что хлеб приносят все, а не только я. 

Ушёл с семьёй от пруда. Чиабатта ушла с нами. Главное же, умом понимаю, что беда, если рацион утки состоит сплошь из хлеба. Но угощать-то, наверное, можно, да?

Вижу: идет мужик с батоном. Я у него вежливо спросил, не для уточек ли угощение. Да, сказал мужик и расплылся в улыбке. Правда, ему пришлось сплыться в улыбке обратно, когда я предупредил о тетке, которая не лает и не кусает, а уток кормить не даёт. 

Дома проверил всё про уток и хлеб опять. Нашел статью в «Науке и жизнь», где какой-то кандидат биологических наук развенчивает этот миф: про утку и хлеб.

Ну разве сложно человеку, обращаясь к другому, быть чуть вежливее, даже если распирает от правоты? Эх, тетка, повезло тебе, что результат поиска у пруда не тот выскочил.