Война фавнов и сатиров (идея)

Просто идея для моего романа. Я хотел обсудить её с сообществом, чтобы понять, захотят ли они увидеть в этом второстепенный конфликт в романе.

Читайте здесь: https://author.today/work/489023

Можно выстроить любопытное теоретическое объяснение конфликта фавнов и сатиров, если рассмотреть их как два близких, но идейно противоположных народа.

Фавны, в римской традиции, — хранители тишины леса, пастухи зверей и людей, покровители сдержанной радости. Их символы — плющ, виноградная лоза, свирель — указывают на гармонию, вечность, мягкую, но упорную силу природы. Для фавна главное — сохранение равновесия: человек и зверь должны существовать в едином дыхании земли. Их мир основан на уважении к циклам природы, к ритму времён года, к тишине, из которой рождается музыка.

Сатиры же, в греческом мифе, — олицетворение буйства, желания и неукротимого праздника. Их сущность — страсть, дикая оргия, огонь вина и похоти. Если фавн ищет гармонию в медленном росте лозы, то сатир — в мгновенной вспышке удовольствия. Для него жизнь — это не порядок, а хаос, не вечность, а мгновение.

На этой почве вполне можно вообразить «Великую Вражду». Фавны могли бы считать сатиров разрушителями лесной гармонии, теми, кто вносит хаос, опустошает поля, губит животных и людей своей ненасытностью. Сатиры же презирали бы фавнов за их «холодную умеренность», обвиняя их в подавлении страстей, в отказе от настоящей свободы, в том, что они служат тишине, а не огню.

Так два рода, столь близких по крови и облику, могли бы разделиться на вечных врагов:

• Фавны — стражи порядка, вечного цикла природы.
• Сатиры — вестники хаоса, праздника и мгновенного пламени.

Идеология равновесия и идеология наслаждения вступили бы в противоречие. Из этого противостояния рождалась бы война — не только за леса и рощи, но и за саму душу мира: быть ли ему тихим и вечным или буйным и кратким.