Взгляд из деревни

Ответил одному симпатичному молодому человеку на вопрос о запретах, к примеру курения в кафе. Мне показалось, что ответ вполне достоин быть обсуждённым более широко.

Я настолько старый, что помню времена, когда в Ленинграде на остановке общественного транспорта, человек желающий покурить отходил в сторонку и курил себе. А если он ленился сделать несколько шагов в сторону, ему вежливо делали замечание. А если не реагировал, то уж могли и морде набить. Причём ленинградская милиция всегда брала сторону некурящих.

Но это был город высокой пролетарской культуры. Это был город мастеров высшей квалификации, образованных, сильных, решительных. Там приезжих очень доброжелательно но неуклонно ассимилировали и делали ленинградцами. 

А потом пришли святые девяностые и за замечание хаму ты вдруг мог получить нож в брюхо или пулю в башку. И замечания, естественно, делать перестали. И перестали одёргивать матерящихся сопляков - кому надо получить кирпичом? Случаи бывали.

И сразу вдруг улицы наполнились гэкающими людьми, гордящимися "шо они с Питербурха". А тут ещё дурные киношники создали бесконечные сериалы про бандитский Петербург. И молодёжь стала вести себя не так как их учат родители, а как те подонки с экрана.

Скажи сейчас греку что сиртаки не народный танец- он обидится. Скажи петербуржцу что быть эстетствующим быдлом дурно - он очень удивится, потому что в своём ауле, станице или хуторе он привык к мысли, что после переезда в Петербург должен вести себя именно так. А оставшиеся в живых коренные петербуржцы мимикрируют под быдло - выживать-то надо.

Причём вместо слова Ленинград/Петербург можно вставить любой другой город, и картина ничуточки не изменится.

И тут, скажите мне: должен ли я держаться разумных ограничений, тем более что я видел благотворные последствия этих ограничений в виде безопасных улиц и вежливых соседей в том же кафе.

Или поддержать ваш порыв к безудержной свободе, которая неизбежно вырождается во вседозволенность и право хама диктовать правила общественного бытия.