"Меч и зеркало"
Автор: Наталья РезановаНовая глава.
Человек, плохо знающий государя, глядя на это бледное лицо, решил бы, что тэван нездоров. И ошибся. Его нервический вид и худоба вовсе не были следствием телесной немощи, напротив. Так проявлялась внутренняя энергия, требовавшая выхода. Человек болезненный не сумел бы осуществить замыслы государя, несомненно, благословленные небом. В год, когда он взошел на престол, из колодца в Сораболе поднялся дракон. Тому было множество свидетелей. Известно, что змеи Инуги, обитающие в подземных водах, на протяжении веков вырастают в драконов, и через колодцы, связывающие глубинные источники с дневным светом, могут подняться в небеса. Предполагают, что пурпурное яйцо, из которого появился Хекоссе, как раз и было яйцом дракона. Как это сочетается с почитанием куродракона – неясно, логика не есть свойство древних верований.
Сейчас же появление дракона государь счел благим символом его правления. Ведь дракон, помимо прочего, еще и воплощает императорскую власть в Поднебесной. А это значит, что Сильба должна упорядочить себя по образцу, заданному ханьцами. Правда, сама великая империя Хань уже несколько столетий как распалась, но живы были ее наследники, в первую очередь южная империя Да Ци. Тэван строил города, прокладывал дороги, заново устанавливал земельные наделы, и назначал специальных людей, ответственных за сбор налогов – все с оглядкой на Великую Ци. И когда оттуда прибыл наставник Ынсон, государь счел это вторым благим знамением, может быть, не менее значительным, чем первое. С помощью наставника государь установил ранги для придворных. По его совету в монастырях открывались школы для мирян – здесь обучали грамоте и счету тех, кому предстояло составить основу гражданского чиновничества.
Знать до поры до времени над этим посмеивалась, но не противилась нововведениям. Князья и главы округов согласились рассчитаться на ранги, и носить при дворе сообразные этим рангам одежды и шапки, лишь бы не посягали на власть их совета, возглавляемого сандэдыном, верховным вельможей.
А вот когда реформы пошли дальше, чинголь, «истинная кость» как именовались люди знатные, стоявшие сразу за сонголь, царским родом, насторожились.