Ангелина Прудникова
Автор: Любовь ЦарьковаЯзыческое
Стою в лесу, перед сосной, одна –
Огромной, величавой, в три обхвата, –
И ей кричу бессвязные слова,
Что я во многом в жизни виновата.
Я есмь в миру и есть в лесу она –
Мы обе есть и, значит, мы подруги.
И я, прижавшись к ней – к коре щека –
Тяну к ветвям изнеженные руки
И слезы лью – ручьем бегут они –
О бедах всех и всех земных печалях.
А по коре, шершавой от морщин,
Бежит смолы слеза, что изначальна.
Ревем порознь: взахлёб рыдаю я,
Тягуче точит слезы леса житель.
Я – все о ней, она – все про меня,
и нам двоим не нужен утешитель.
Тянусь я ввысь, куда уходит рельс
Ее ствола, теряясь в кроне где-то…
Она глядит, почти из-под небес,
На тень мою, похожую на ветку.
Винюсь пред ней, что так легка, быстра, –
Хожу, спешу, все в жизни пропуская.
Она молчит о том, что, хоть стара,
Но у нее – надежная кора,
Мне пережить ее – тщета пустая…
Николай Гумилев сказал: «Деревьям, а не нам дано величье совершенной жизни…». Ангелина Прудникова по-своему раскрыла эту тему, нашла свои и только свои грани, рисуя и сосну «в три обхвата» и себя рядом со своею тенью, похожей «на сухую ветку». Интересный образ: хоть так, формально, но человек может составить одно целое с могучим деревом. Но возможно ли большее: полное слияние, животворное единство?
Наши предки были поэтами. Они водили хороводы, венчались, кружась вокруг деревьев… В календаре друидов можно найти свое дерево, которое может поделиться с тобой силой. Как отыскать связь с Землей? Как ощутить приток живительных сил от неё? Это ведомо простым людям Севера.
Морошка
Ягода-морошина,
Ты ли не в чести? –
Ты на Север брошена
Из святой горсти…
Темными болотами
Вдруг поманит глаз
Грань твоя золотная,
Моховой алмаз.
Сторона унылая
Свету не страшна:
Солнечною силою
Ты напоена.
Сладкая да вкусная? –
Не могу сказать.
Жизненная, хрусткая –
Хлебушку под стать!
Потому-то загодя
Люд из года в год
Золотую ягоду
Про запас берет.
И не зря красуется
В золотом меду –
С ней перезимуется
Веселей в дому!
А вольна морошина
От тоски спасти –
Потому что брошена
Из святой горсти.
В лексическом строе этого стихотворения, в языке поэта – аутентичная связь Ангелины с поморскими народными корнями.