Великая Собачность и «Бытие-для-другого»
Автор: Кот Маркиз
Великая собачность, «бытие-для-другого» или диалектика смыслов
Собака, по истине, есть воплощение понимания «бытие-для-другого», но что есть эти понятия?
Собака — есть наличествование в определенной концепции эмоций и смыслов относительно человека, ее бытие прямо противоречит понятию «бытие-для-смерти», обратное же понимание человечности.
Ее феномен «бытия-для-другого» — есть искренность в любви к другому бытию, который противоречит стремлению к смерти, которым обладает человек.
В чем же явление великой собачности и в чем ее экзистенциальный смысл?
Весь ее концепт — «чувствующая душа», любящая и сочувствующая душа, в отличие от «разумной души» человека, которое стремится исключительно к Nicht sien (не бытие), ибо разум стремится к абсолюту свободы, где ее истинное проявление как раз и есть nihil (ничто). В этом и заключается великость собаки, ее собачной сущности. Сущности любви к ближнему, к своему.
И это понятие свойскости любви и есть ответ на экзистенциальные вопросы человека.
Основной, пожалуй, один из главных, наравне с пониманием смерти, вопрос об одиночестве личности перед бытием.
И собака — есть главный учитель человека, хотя бы концепция ее великой собачности.
Это целый философский принцип, заключенный в одном существе.
Три столпа Великой собачности:
Анти-нигилизма: Жизнь как высшая ценность.
Анти-одиночества: Любовь как фундамент бытия с другим.
Анти-тревоги: Настоящий момент как главное временное измерение.
Собачность и человечность — это созависимость, по мне, единый модус бытия, который добавляет сам себя через вечную борьбу смыслов