Рецензии на мой роман

Олег Курдин опубликовал развёрнутую рецензию на мой роман "Черный ксеноархеолог".

Приятно увидеть отзыв столь вдумчивого читателя. И дело даже не в том, что он написал много добрых слов, а именно что понял многие вещи, заложенные в книгу, которые, как ни странно, не считали некоторые люди, более близкие к миру литературной фантастики. Например то, что нарратив героя опровергается сюжетом. А также и главные темы. Приятно быть понятым и оттого делюсь рецензией.

Но, чтобы меня не упрекнули в том, что делюсь только положительными, вот ссылка на отрицательную рецензию, написанную протестантом. К слову, это единственная пока что рецензия на роман на Автор.Тудей. 

Приведу также ссылку на рецензию, написанную атеисткой.  Там возмущение по поводу того, что "не предупредили в аннотации, что в книге религиозная пропаганда". 

С одной стороны, мне искренне жалко уважаемого читателя и в случае "Белого ксеноархеолога" я намерен просить у издательства, чтобы в аннотацию вставили указание, что "в книге ЕСТЬ РЕЛИГИЯ!!!" или нечто подобное. Но, с другой стороны, - в куче фантастических романов есть атеистические выпады против религии, но отчего-то в аннотациях к ним издатели не пишут: "Внимание! В книге атеистическая пропаганда!" И рецензенты этого не требуют.

В этом смысле может быть полезно, что мой роман некоторым читателям напомнил, что они живут не в мире победившего атеизма, что вообще-то среди людей, читающих на русском языке, значительная часть имеет то или иное отношение к Православию, и что в традициях именно русской литературы после Достоевского и Толстого довольно странно выглядят претензии к появлению религиозных размышлений и тем в романе. 

Почему это вдруг современная православная художественная литература должна быть в каком-то гетто? Почему книги, в которых затрагиваются мировоззренческие вопросы и освещаются с религиозной точки зрения, должны как-то специально маркироваться чем-то вроде колокольчиков для прокаженных в древности?

И Олег также пишет в своей рецензии интересные размышления об этой реакции со стороны некоторых неправославных читателей. Есть, при этом, неверующие рецензенты, которым, наоборот, религиозная тема показалась самой интересной в романе, его изюминкой. Но кого-то это прямо жжёт. 

Недавно я прочёл еще одну рецензию от неверующей читательницы, которая снисходительно объясняла мне, что у меня бы получился замечательный приключенческий роман если бы я "выбросил из него всю религию". 

Ну да, как будто в литературе мало написано замечательных приключенческих романов безо всякий религии :-) Это все равно что художнику предложить:

- Ты бы мог нарисовать "Черный квадрат"!

- Но его уже нарисовал Малевич.

- Ну и что? Ты бы нарисовал еще один. Свой.

Мог бы, конечно, но зачем? 

Понятно, что читатели разные, вкусы и ожидания от книг у них тоже разные, и нет ни одной книги в мире, которая понравилась бы всем. Но в свете указанных отзывов особенно отрадно встретить своего читателя, как в случае Олега. И многих других, кто оставляет отзывы покороче.

Олег прав и в том, что рекламы у романа никакой не было, и то, что он оказался востребован и нашел читателя - это во многом именно ваша заслуга. Но есть немало положительных отзывов на роман и от читателей, которые не являются моими подписчиками и не знали меня. Что наводит на мысль, что читателей, которым книга понравится, может быть и больше, но как на них выйти - неясно.

Впрочем, пусть Господь управит, как Ему угодно.

Я не живу с продажи книг, писательство это не моя профессия. А потому я свободен от необходимости угождать предполагаемым вкусам читателей и критиков. У меня нет задачи просто развлечь кого-то, я могу писать и пишу о том, что мне самому важно и о том, чем, на мой взгляд, стоит поделиться. Но, как оказалось, этот подход себя оправдал, читатель именно такой литературы нашелся и в количестве, достаточном для распространения тиража.

Традиционно указываю ссылки на онлайн-магазины, где есть роман недорого (хотя, наверное, все, кто хотел, уже приобрёл):

Бумажная версия здесь.

Электронная версия здесь.