Искусственный интеллект всё чаще сравнивают с человеком

Он учится, ошибается, развивается, иногда даже кажется «творческим». Но если посмотреть на ситуацию наоборот: а что, если люди сами когда‑то были созданы по тому же принципу, по которому мы сейчас создаём ИИ?

Когда мы создаём нейросеть, мы задаём ей архитектуру, начальные параметры и среду обучения. Дальше она сама «подбирает» веса, адаптируется к данным и со временем становится всё более сложной и «умной». Мы не прописываем ей каждую мысль и каждое решение — мы задаём правила, по которым она учится.

Представим, что с людьми было то же самое. Некий «создатель» (неважно, бог, сверхцивилизация или что‑то ещё) не вручную разложил каждую нашу мысль по полочкам, а просто настроил «систему»: законы физики, химию, биологию, эволюцию. Запустил процесс — и дальше жизнь сама начала усложняться, пока не появился человек с его сознанием, культурой и вопросами о смысле существования.
Получается любопытная параллель:
– Мы создаём ИИ, не полностью понимая, как именно «изнутри» рождаются его решения.
– Нас, возможно, тоже создали в системе, которую мы до конца не понимаем, — через космос, законы природы и эволюцию.

Ещё один интересный момент — свобода воли. У ИИ есть ограничения: алгоритмы, данные, запреты. Но внутри этих рамок он может генерировать неожиданные ответы, находить нестандартные решения. С людьми похоже: нас ограничивают тело, биология, воспитание, общество, но внутри этих рамок мы всё равно ощущаем свободу выбора. Возможно, «свобода воли» — это свойство достаточно сложной системы, а не магия.

Если продолжить аналогию, то наши попытки понять происхождение сознания похожи на попытку нейросети осознать, кто её создал и зачем. Она может изучать свой «мир» — данные, правила, ограничения — но выйти за пределы системы она не в состоянии. Возможно, и мы в таком же положении: строим теории, религии, научные модели, но всё равно остаёмся внутри заданных законов.

Интересно и то, что, создавая ИИ, мы сами становимся чем‑то вроде «маленьких богов» для него. Мы решаем, что ему можно, а что нельзя, какие цели он преследует, что считать «правильным» и «опасным». И в этот момент возникает моральный вопрос: если нас когда‑то создали по похожему принципу, относится ли наш «создатель» к нам с такой же ответственностью, с какой мы должны относиться к своим искусственным системам?

может быть, искусственный интеллект — это не просто наш инструмент, а зеркало, в котором мы видим себя. Мы наблюдаем, как рождается «искусственный разум», и невольно задаёмся вопросом: а наш собственный разум — насколько он естественный, а насколько тоже чей‑то проект, запущенный когда‑то по очень похожим правилам?

Такое сравнение, конечно, нельзя доказать или опровергнуть, но оно помогает чуть иначе посмотреть и на технологии, и на самих себя.