Шумерский потоп, египетский хаос, персидская битва: три древних взгляда на конец света

Их боялись все. Но представляли по-разному. 

Богов для своей книги я собирала из этих трех направлений, и стало интересно сравнить разные взгляды на конец света.

Шумеры: Конец, как наказание от Богов.

Они не верили в единый, предопределённый апокалипсис. Их мир был нестабильным даром богов, который те могли отозвать в любой момент, если люди становились слишком шумными или непочтительными. Самый яркий пример - Всемирный потоп, который бог Энлиль наслал, чтобы уничтожить надоевшее ему человечество. Людей спасло лишь личное решение бога мудрости Энки, предупредившего одного праведника. Это не конец истории, а  «перезагрузка». После потопа жизнь продолжалась, но люди стали смертными и уязвимыми. Конец для шумеров был не финалом, а возможным и болезненным вмешательством высших сил в ход событий.

Египтяне: Конец как далёкое возможное возвращение в начало.

Их вселенная была хрупким островком порядка (Маат) в океане изначального хаоса (Нун). Боги , фараоны, жрецы и обычные люди ежедневно поддерживали этот порядок - иначе Маат истончится и Хаос наступит прямо сегодня. Мысль о конце была скорее философской: через невообразимые миллионы лет силы хаоса могут взять верх. Мир не погибнет в огне или битве, а будет медленно поглощён водами Нуна, вернувшись в первозданное, спящее состояние. Выживут лишь великие боги, чтобы, возможно, начать цикл заново. Это не страшный суд, а далёкое и естественное «завершение цикла», затмеваемое более актуальным страхом - нарушить порядок здесь и сейчас.

Персы: Конец как финальная и гарантированная победа

Мир - это поле великой битвы между духом добра Ахура Маздой и духом зла Ангра-Майнью. История линейна и движется к неизбежному завершению - Фрашокерети, «Последнему Преображению». В назначенное время явится спаситель, произойдёт последняя битва, воскреснут все мёртвые и пройдут через Суд. Грешники очистятся в потоке расплавленного металла, а зло будет уничтожено навсегда. После этого мир восстановится в своём изначальном, абсолютно совершенном состоянии. Это окончательная победа света, к которой должен стремиться каждый своим выбором в пользу добра.

Для меня, конечно, эпично выглядит размазывание Богами по земле всех неугодных, или грандиозный баттл с огнем и металлом ради становления абсолютного добра.

Но вот с точки зрения простых людей древности: важнее было дать людям надежду ждать прихода спасителя который все исправит (но ему потом тоже нужно помочь), или дать людям задание ежедневно поддерживать своими добрыми поступками хрупкий мир, который может рухнуть из-за их неверных действий в любой момент? 

Мне кажется Египтяне гениальны в возвращении людских мыслей в момент «сегодня» и «сейчас».