ГЭС-2. Возврат к Средневековью

Впечатление от выставки «Возврат к Средневековью» в культурном пространстве ГЭС-2. Прежде всего: название мероприятия сбивает с толку. От слов «возврат к Средневековью» на ум приходят образы из жизни современных стран. Отказ государств от социальных обязательств, реставрация общественных отношений в формате «феодал / крепостной», примитивизация сознания и откат к религиозному обскурантизму, не тождественному моральному закону.

Вспоминается работа Николая Бердяева «Новое средневековье», в которой автор описал строительство гуманистического государства через дихотомию добра и зла. Бердяев наделил качествами добра церковь и утверждал, что отказ от Бога привел человека к потере нравственных ориентиров. Возвращение к религии необходимо, чтобы построить мир на фундаменте духовной иерархии. По мнению Бердяева, роль женщины в новом мире возрастет, но не в качестве эмансипированной копии мужчины, а в качестве носительницы женского начала: красоты, заботы, добра. Также Бердяев вещал о появлении общин и профессиональных союзов, которые заменят государства и нации.

Реальность теориям Бердяева не соответствует. Духовная аристократия оказалась властью денег, а возвращение к традиционным образам мужчины и женщины превратилось в разрушение гендерных ролей. Также вспоминаются слова Умберто Эко, назвавшего Средневековье детством человечества, на которое современность оглядывается для осознания совершенных ошибок. Имя Эко звучит в транскрипции выставки, но осознания ошибок нет, если не принимать за осознание игры с эстетикой средневековых работ или шутки над античными образами, в духе «какую марку спортивной одежды могли бы рекламировать герои «Илиады» сегодня?»

Организаторы выставки задают вопрос: «Почему Античность — это синоним величайших достижений, а Средневековье — время упадка?»

Ответы тривиальны: потому что за культом тела античные авторы скрывали духовное развитие человека. «В здоровом теле — здоровый дух», фраза, возникшая в начале новой эры, зафиксировала гармонию двух начал, без которой невозможно достичь ни внешней красоты — порочный дух погубит тело, ни духовного совершенства — соблазны тела разрушат дух. С упадком ещё проще, Средневековье — время, максимально безжалостное к человеку. Ни в один период истории не было такой концентрации стихийных бедствий, локальных усобиц и конфликтов, как в Средневековье. Голод, чума, Столетняя война, религиозные и вассальные споры — человек предавался мистицизму, стремясь понять, за что его карают высшие силы, но религия не спасала от беды. Клерикальный радикализм привел к инквизиции и массовым аутодафе.

Необходимо быть Иеронимом Босхом или Питером Брейгелем, чтобы почувствовать отчаяние тех лет и спроецировать сакральный страх бытия на картинную плоскость. В наше благополучное время жизнь человека проходит несравненно спокойнее, вместо ежедневной борьбы за выживание хомо-интернетикус ведет борьбу за лайки.

Так выставка оказывается набором курьезов в обертке пост-модернистского куража. Возможно, коллажи из Малевича, Дайнеки, Шагала, Брюллова и Водкина забавны. Возможно, проделки творческого коллектива «Новая академия» будоражили поздне-советский быт. Но Средневековье — неизмеримо глубже, чем остроты на тему Аполлона или рассуждения кураторов о хрупкости Римской империи, которая, к слову, распадалась более полутора тысяч лет, разделившись в 395-м году на Западную и Восточную, с гибелью Западной части империи в 476-м, а Восточной — в 1453-м.

Выставка замахивается на тему с масштабом в две с половиной тысячи лет, но предлагает зрителю крайне скудное содержание. В пространстве ГЭС-2 есть торжественность и красота, здание электростанции построено в 1907-м году и хранит имперскую стать, но материалы выставки подходят для тестовой экспозиции, а не глубокого погружения в материал. С 13-го ноября вход на мероприятия ГЭС-2 стал платным и мера эта явно преждевременная. Прогулка по Средневековью обойдется в 1200 рублей на двоих, обсудить впечатления в кафетерии — 2000. И публики в кафе наблюдается гораздо больше, чем на выставке. ГЭС-2 по-прежнему ближе к кофейне, чем к музею или серьезному арт-пространству.

Тем не менее, всегда надо с чего-то стартовать, четыре года жизни — младенческий период. Желаю этому ДК успехов во всех начинаниях.