Хранительница очага, Орды, Родины

Сижу, читаю прикольное

Сегодня показали мне короткую статью Отелбаевой Дильдаш Мухтарбаевна (вроде падеж правильный...) - Образ женщины в древнетюркском мире: женщина - хранительница очага, Орды, Родины. 

Самые интересные тезисы:

 - В тюркских семьях отец и мать обладали равным статусом, поэтому родовое и национальное происхождение определялось как по отцу, так и по матери. 

- Отношение к материнской фигуре было подчеркнуто почтительным. Например, сын, входя в юрту, кланялся сначала матери, а потом отцу.

- У древних тюркских народов периода средневековья существовал титул верховного правителя — каган. Решение кагана считалось недействительным, если оно не было согласовано с царицей — катун. Все утверждаемые указы обязательно начинались со слов: «каган и катун повелевают...». 

- Присутствие царицы было обязательным на встречах с иностранными послами, на важных праздниках, на любых собраниях, где рассматривались вопросы будущего каганата.

- Дом в тюркском обществе считался совместной собственностью мужа и жены. 

- Изнасилование замужней женщины ставилось в один ряд с тяжкими преступлениями вроде восстания или убийства. Оно, само собой, каралось смертью. 

- Для решения многих общественных и политических вопросов мужчины и женщины собирались вместе.

Теперь вот хочу почитать Гумилева «Древние тюрки» и Моисеева "Сююн-бике и брачная политика Ногайской Орды".

Сююн-бике, кстати говоря, это татарская правительница, регентша Казанского ханства, жившая в 16 веке. Про нее мне теперь тоже интересно почитать.