Немного об отрицательных героях+досье

Время героев со шпагой и в длинных плащах
Книгой летит из окна, и замок наш пуст
Мы так легко разбираемся в сложных вещах
И так привычно стесняемся собственных чувств.

Моя дорогая "Время героев"

Давненько я ничего не писала и не в чём не участвовала. Так как я сейчас наблюдаю внезапный интерес к своему скромному творчеству, включусь, пожалуй, во «вторничное досье».

Расскажу об одном из своих «плохишей», но прежде поясню свою философию относительно отрицательных персонажей. Я придерживаюсь идеи близкой к даосизму, то есть делю мир на белое и черное, но это деление не равно однозначному добру и злу. Скорее, это принцип дуальности мира: то, что для одного может быть безусловным «добром», для другого станет истинным «злом». Именно поэтому для меня понятие «отрицательный» всегда условно, если, конечно, автор нарочно не делает из своего «злодея» чисто функциональную картонку. И опять же, это причина того, что порой мне нравятся неоднозначные, а иногда реально нехорошие герои, бывает реально интересно проследить за их видением мира и мышлением.

Для себя я выделила следующую классификацию, в которой объяснялась бы природа «злодейства»:

1) аномалии, психические болезни, искажённые представления о справедливости, которые не поддерживаются большинством или одобренными членами общества. (примеры: Ягами Лайт, Роршах, Ганнибал Лектор);

2) психологическая, часто детская травма, что могут провоцировать или не провоцировать месть (примеры: Лелуш Ламперуж, Малефисента);

3) чрезмерные амбиции в любой области (примеры: Фрэнк Андервуд, Дориан Грей);

4) иной культурный код и особенности воспитания, жизненных потребностей (пример: Люцифер из одноимённого сериала, Дэймон Сальваторе).

Признаться, первый типаж мне чуть менее интересен, возможно, из-за отсутствия эмпатии, тогда как 2 и 3 пункт более «человечны» и понятны, всё-таки месть и азарт — чувства, которая в той или иной степени, но испытывал каждый.

Последний пункт самый неоднозначный и философский. Во-первых, из хищника кролика никак не сделать, во-вторых, у каждого свои функции и задачи, которые тоже нельзя не учитывать. Не забываем, что «волк — санитар леса». Но тут, как мне кажется, очень многое зависит от реализации и внутренней настройки читателя. Увы, игра в одни ворота в данном случае не сработает. Как бы ярко и ёмко автор не рассказывал об ином мышлении и видении мира, читатель не всегда способен его воспринять. Впрочем, иной раз срабатывает и обратное, когда читатель способен додумать за автора то, чего тот никогда не предполагал. Но, в случае сонастройки, случается то, что я бы назвала эффект «Мориарти», и тогда уже всем (и читателям/зрителям, и автору) становится интересен процесс «битвы умов».

Теперь перейдём к досье. Сразу оговорюсь, в книгах почти всё написано (а то, что не дано прямо, идёт конкретным намёком), но информация подана не сразу в лоб, а раскидана по главам, из-за чего образ сходу не соберёшь.

Даркал Медити

Имя, безусловно, совсем не оригинальное, но говорящее, тут и очевидная «тьма» (всё-таки его змеиное воплощение чёрный аспид) и отсылочка к неоднозначному флорентийскому семейству Медичи.

Даркал — наследник прошлой правящей династии. Его предок ради спасения царства был вынужден обратиться к тёмным силам, после чего потомки оказались под проклятьем, а население из-за страха перед карой за проведённые тёмные ритуалы, отвернулось от их семьи и выбрало нового царя. Это событие отчасти сделало семью изгоями в обществе, и к наследникам всё так же продолжают относится с подозрением.

Дарк красив, довольно умён, горделив и амбициозен (что логично для наследника пусть и бывшей правящей династии) и ревнив (что можно объяснить отсутствием в детстве женского тепла и ласки), принципиален (всё-таки чести и достоинства, пусть и не всегда общепринятые, у него имеются), при этом довольно жесток и ради своих целей готов идти по головам. Впрочем, не лишён и слабостей, и эмоции порой берут над ним верх (и это не только гнев и злость ), скрытен и предпочитает все переживания держать в себе (из-за отсутствия в детстве возможности кому-то довериться без опасений).

Первая встреча с главной героиней 

Суть проклятья — слабое здоровье и ранние смерти, как потомков, так и жён. Рождение сына всегда забирало жизнь матери. Жёны рисковали не пережить даже первой брачной ночи, многие вскоре после свадьбы начинали тяжело болеть и часто умирали до срока перехода в змеиное существование.

«Помни, твоя мать пожертвовала собой ради твоего рождения, так же как прежде поступила моя мать, и мать моего отца, и прочие матери с тех самых пор, как закончилась та треклятая война и в наших семьях начали рождаться только дочери. Мы прокляты Полозом, но есть и другие боги». Дархас Медити, отец Дарка.

Дарк никогда не знал своей матери и рано потерял отца, что позволило ему намного раньше срока получить титул. Так как в повествовании не упоминаются его сёстры, следует предположить, что те, что выжили, были намного его старше и вышли замуж, когда Дарк либо ещё был маленьким ребёнком, либо уже учился. После обучения он несколько лет проживал один и справлялся со всеми возникающими трудностями самостоятельно.

По понятным причинам, Дарк очень не хотел повторения семейного сценария своих предков и искал возможности предотвратить последствия проклятья. 

...он ещё в детстве решил для себя, что не будет повторять печальную судьбу своих предков. Нет, его жёны не будут умирать родами, ради возможности подарить ему наследника. Они не будут страдать неизлечимыми болезнями за то, что столь неосмотрительно связали с ним свою жизнь. Сколько ещё род Медити должен жертвовать своими родными и близкими? Дарк не его безвольный дед и слабый отец, потому обязан положить конец этому проклятью. Ради сына и себя самого.

Попытки найти какие-то знания, привели его к дому гадюк. Представители этого дома втайне продолжали поддерживать Тёмный культ, хотя официально тот запрещён новой династией, и были весьма заинтересованы выйти из тени. Так как цели домов во многом совпадали, состоялся брак с наследницей гадюк Киларой, и Дарк оказался напрямую связан с демонами и гарпиями, а также посвящён в ритуал жертвы, который позволил убрать последствия проклятья.

Не желая "светить" свои тёмные дела в царстве нагов, Дарк скрывается под псевдонимом Дюлан.

Сцена на эльфийской башне

Если вдуматься, выбор у Дарка был совсем не прост: обречь на страдания своих близких, или же стать палачом для тех, кого выберут ему демоны и дом гадюк. Он вполне закономерно выбрал семью, но, как известно, "аппетит часто приходит во время еды", и ставки, увы, в какой-то момент вырастут. 

Отчасти, тут сработал принцип: раз уж всё равно считают плохим и ненадёжным, к чему переубеждать? Лучше оправдать ожидания.

А как вы относитесь к своим «плохишам»? Попадаете ли вы под их харизму, или всегда остаётесь на условно «светлой» стороне? Прописываете мотивацию, или же предпочитаете отделаться просто формулировкой «он мерзавец, и этим всё сказано»?