Филологическое оружие

Я не помню, кто я и сколько времени здесь провела. Я не знаю, что это за место. Кажется, мы на дне огромного колодца. Днем островок неба сверху окрашивается в белый, но солнце до нас не достает.

Два раза в день на нитке – они используют нитку, наверняка чтобы мы не попытались по ней взобраться, – нам спускают пакет с едой: пластиковые контейнеры с салатом или кашей, бутылки с водой. Мы отправляем им пакет с мусором. Я не знаю, кто они, я не видела их, не слышала их голосов.

Нас пятеро. Кроме меня, в яме трое мужчин и одна женщина. Я не знаю их имен.

Соседа по матрасу я, про себя, называю «Длинноволосый». Он говорит относительно мало. Громче всех выступает Крикун, у него пронзительный, бодро-истерический голос. Ему вторит Дамочка.

Больше всех меня раздражает Патриот.

Почему Патриот? Тема его бреда — патриотизм.

Да, важная деталь: мы бредим. Либо молчим, либо бредим. С нами регулярно случаются припадки, во время которых мы толкаем речи – про патриотизм, например, или насилие в обществе.

Соберешься сказать что-нубидь будничное, безобидное («Передайте, пожалуйста, тот контейнер с кашей»), а вместо этого полчаса рассуждаешь на социально-политическую тему. Бывает, что и вовсе не хочешь ничего говорить, а тебя прорывает, против воли. Это как зевок, как кашель. Один заражается от другого. Первое слово колом, второе – соколом, остальные — мелкими пташечками.

У каждого есть «любимая» тема. У меня – домашнее насилие. Длинноволосый рассуждает про экологию, Дамочка – про личностный рост. Крикун кричит о социальном неравенстве.

...читать дальше. 

Мной выложен небольшой рассказ, написанный в 2015 году.