Важна ли мотивация?

Как правило, считается, что мотивация персонажа для литературного произведения должна быть понятна читателю. Ибо, как повторят за Монтенем Печорин: "Понимать значит прощать". 

И действительно, когда автор не поленился прописать герою внутренние рефлексии, читателю куда легче проникнуться симпатией к протагонисту. 

Можно, впрочем, изначально скрывать мотивации ГГ, а в кульминационный момент обыграть как #вотэтоповорот. 

"Люк! Я твой отец!" и всё такое прочее (откровенно говоря, в этом случае мало кому удаётся одновременно и интригу сохранить, и логику повествования, но тут уж как почти с любой интригой, особенно если повествование многотомное). 

Если перед нами эпик и сюжетных линий больше двух, можно вообще такое заворачивать! 

Впрочем, есть и другой вариант обыгрывания мотиваций: когда читатель в курсе, почему обе стороны говорят и делают то, что говорят и делают, а вот персонажи всей полнотой информации не обладают. И именно вокруг недосказанности заворачиваются спирали сюжета. 

А есть ещё такие писатели, как Кафка. 

И кто скажет, что так нельзя? Можно, конечно. 

Но это мы всё о литературе. А что в реальной жизни? Важна ли мотивация людей, которые творят то, что творят? 

Тут существуют разные мнения. Некоторые считают, что цель оправдывает средства. 

Например, убийство нападающего при самообороне или при защите его жертвы большинством людей, высказывавшихся на этот счёт в моём присутствии, воспринимается как нормальный, а, в зависимости от обстоятельств, и героический поступок. На практике такой защитник скорее всего получит тюремный срок (что всё равно лучше, чем лежать убитым, но сильно демотивирует бросаться защищать малознакомых или и вовсе случайно оказавшихся рядом людей). 

Может случиться так, что вроде, никого не убил и не покалечил, а, наоборот, спас, но... есть один нюанс. 

Есть мнение, что монополия государства на легальное насилие настолько священна, что лучше пусть часть граждан порешат, чем у населения сформируется рефлекс хоть как-то рыпаться, или, не дай бог, оружие из подручных средств мастерить. А то и стрелять учиться. 

Или вот свадьба. Казалось бы, хорошая, традиционная штука, создание новой ячейки общества. Но тут ведь тоже много нюансов. Почему эти люди женятся? Может, они любят друг друга. Или один из них в розовых очках романтичной влюблённости, а второй брачный аферист. Или оба они брачные аферисты,(#вотэтоповорот), но когда всё вскрылось, решили оставить брак в силе, чтоб официально усыновить несовершеннолетнего ребёнка, прописать его в квартире, а потом продать её Ларисе Долиной. 

 Но. В реальной жизни мы ведь не знаем ничего о чужой мотивации, пока сам человек не признается. А он мало того, что соврать может, так в большинстве случаев о причине его действий и спрашивать не станешь. По разным причинам: вы не настолько близки, чтоб задавать ему вопросы личного свойства, или вы считаете себя дофига психологом, или твёрдо уверены, что все остальные гуманоиды ведут себя так же, как и вы. 

А ещё вам может быть безразлично. 

Мне вот, за редким исключением, безразлично, чем объясняют свои поступки люди, которые не относятся к моему ближнему кругу общения. 

То есть если супруг у меня жуёт медленнее обычного или взгляд фокусирует на любимой диффенбахии, я спрошу у него, как дела на работе, выслушаю и выскажу своё мнение, окажу моральную поддержку и всё такое. Если ребёнок удалился в свою комнату, хлопнув дверью, и упал на кровать, зарывшись лицом в подушку - я выясню, что случилось, утешу, успокою, подскажу примерный план разруливания ситуации. 

Если близкий друг отвечает мне резко и раздражённо, я тоже начну с выяснения причин его подавленного расположения духа и помогу с этим разобраться. (В процессе, возможно, на меня выльется ещё тонна негатива, но, собственно, а для чего ещё нужны друзья?)

Но вот если речь о всех остальных людях, мне всё равно. Правда. Если у знакомого, коллеги (или даже работодателя) проблемы, это не повод срываться на мне. Если он не в состоянии контролировать свои эмоции, я могу посоветовать хорошего психолога (если меня об этом просят), если я знаю, что у человека уже есть терапевт - просто оставлю его в руках специалиста и позволю его родным и близким залечивать его душевные раны без моих комментариев и вмешательства. И да, нарушать свои личные границы под предлогом "У меня эмоции!" я не позволю. У всех эмоции. 

Если человек творит дичь, которая меня по большому счёту не касается, я отойду в сторону. 

Если кто-то, с кем у нас случалось более-менее продолжительное приятное общение, начнёт перекладывать со своей больной головы на мою здоровую с понтом "Почему ты так на это реагируешь? Ты приняла на свой счёт? Ты тоже так делаешь?" я не стану объяснять, что я так на это реагирую, потому что ты явно в раздрае, а "Так делаю" не я, а, скажем, люди, которых ты сам очень любишь и уважаешь, но сейчас не в состоянии об этом вспомнить. Я не стану этого говорить, потому что прекратить истерику это не поможет, напротив, и без того травмированный человек почувствует себя загнанным в угол, начнёт защищаться и дичи сотворит больше. 

Возможно, впоследствии, когда успокоится, он об этом пожалеет. А, может быть, и нет: гораздо чаще люди маскируют чувство стыда перед самим собой. Выдумывают человеку, по отношению к которому вели себя некорректно, мотивацию, которую он в страшном сне себе не смог бы вообразить, таким образом целенаправленно себя накручивают: "А вот она! Она должна была!".. Так или иначе, о том, что творится у него в голове при этом, я никогда не узнаю. Потому что сам он мне рассказывать не будет, а я... я воображать тоже не стану. 

Потому что есть одно старое правило эффективности: подумай, что будешь делать при разных вариантах результата анализа. Если они совпадают, в самом анализе нет необходимости. 

То есть, допустим, я приложила массу усилий, прошерстила соцсети своего знакомого, узнала, что с человеком произошло, почему он так себя ведёт, и... что? Я возьму на себя ответственность по вытаскиванию его из этого состояния? Отложу все свои дела, и месяцами буду налаживать его жизнь, в ущерб моим родным и близким? Очевидно, нет. У него для этого свои родные и близкие есть. А если я не готова взять на себя ответственность за жизнь и ментальное здоровье этого человека, почему я вообще к нему в душу буду лезть? Только хуже ведь сделаю. 

Всем, кому я что-то должна, от меня воздастся в полной мере, до тех пор, пока положительный заряд, прилетающий от них в мою жизнь, не уравновесится отрицательным - если негатив продолжит поступать, а позитив нет, на этой линии мы расстанемся, ибо я себе не враг.

Все, кому я не должна, или перебесятся, и мы вернёмся к ровному и взаимно приятному общению, или они накрутят себя до такой степени, что общение само собой сведётся на нет. Оба варианта меня устраивают. 

А у вас как?