Что, если Ад — это не место, а состояние души, которая не признает саму себя?
Автор: Арабель МороДорогие читатели, сегодня я хочу приоткрыть дверцу в один из самых личных и философских циклов в моём творчестве — дилогию «Из пламени Ада», в которую входят романы «Последнее наказание» и «Искупление пороком».
С формальной точки зрения, это история, близкая к канонам классического готического романа. Здесь вы встретите вечную борьбу Света и Тьмы, Бога и Дьявола. Силы преисподней здесь выходят на тропу войны с человеческими душами и их божественным началом. Это напряжённое, мрачное и захватывающее повествование.
Но на самом деле, под пластом романтического сюжета скрываются иные, куда более глубокие смыслы.
Прежде всего, для меня это история о человеческом и очень личном. О том, что мы часто ищем вовне оправдания своим ошибкам. Гораздо проще сказать «меня соблазнил бес», «меня сбили с пути», «так сложились обстоятельства», чем посмотреть в зеркало и признать: «Я был не прав. Это был мой выбор. Это моя вина».
Перекладывая ответственность на мифического «искусителя», мы отказываемся от своей силы и права на исправление. Мои герои, проходя через самые тёмные круги Ада, чтобы обрести смелость смотреть на себя честно и осознать личную ответственность за каждый совершенный поступок. Они понимают, что настоящее зло скрывается в нашем нежелании признать собственную тень.
Наша душа — это поле битвы, где мы сами и главнокомандующие, и собственные враги. Порой именно через падение и осознание своей тьмы мы находим силы подняться к настоящему свету.
А как вы думаете, что на самом деле сильнее искушает человека — голос дьявола извне или наша собственная неготовность принять свое несовершенство?