Внезапно заметил, что не помню ни одного попаданца

Искренне православного. Ведь большинство этих бедолаг отправляют именно в наше прошлое, где (за исключением СССР) православие – это наше все. И соответственно, религиозно подкованному попаданцу адаптироваться в прошлом намного проще.

Тем не менее, я вижу немалое количество попаданцев, в которых православие никак не проявляется. В большинстве случаев религиозность не проявляется просто никак. При том, что все герои – просто невероятные патриоты, топят за великую Россию, которая должна нагнуть весь мир вокруг (и обязательно нагнет, благодаря талантам попаданца). Но вот православия – активного, искреннего – в этих вводных нет. Иногда герои просто мимикрируют под «православную реальность», понимая, что иначе им не выжить. Такие варианты поинтереснее, но их мало.

В моей писательской карьере имеется всего один прецедент попадания в российское православное прошлое. Но главгерой «Руси Черной» ( https://author.today/work/262219 ) попадает в 17 век из позднего СССР, так что ему сам бог велел быть атеистом (сорян за каламбурошную). И он как раз тоже мимикрирует, относится к религии довольно цинично, выбирает, какая версия больше выгодна для его попаданческих целей (благо, 17 век – уникальный период, когда даже в рамках православия появляется возможность выбора). И тем не менее, с годами некая религиозность в нем тоже формируется (хотя, признаюсь, эта мысль в моем цикле осталась не законченной).

Вот.

Надо ли упоминать, что есть немало книг про попаданцев, связанных с мистическим элементом (который в рамках православия является откровенно бесовским). В историческом сегменте не так часто, а вот в фэнтезийном – пруд пруди.

К сожалению, я не помню ни одной книги, в которой бы действовал активно верующий человек. Или вообще, сам акт попаданства подать, как духовное испытание… Ведь согласитесь, такое неординарное событие, как попадание человека в иное время – очень смахивает на чудо.

Но не сталкивался с таким.

И вот думаю: а почему? По статистике у нас 67% населения православные. Наверное, и в литературе должна быть примерно такая же пропорция. Пропорция не религиозных текстов, конечно, а пропорция присутствия веры в книгах.

Как вы думаете, почему так? В попаданском жанре собрался особо безбожный контингент авторов? Или все-таки я заблуждаюсь и такие книги есть?