Вымысел и правда в альтернативной истории

Здравствуйте, дорогие. Сегодня хочется поговорить о самом хрупком элементе исторической прозы — балансе между фактом и вымыслом.

Мой роман "Фрейлина: тепло ладоней"  — это попытка ощутить пульс времени, а не просто пересказать хронологию. В комментариях мне совершенно верно  напомнили, что по официальным данным Николай II с семьёй в те июльские дни находились в Петергофе. Да, это абсолютная правда — с точки зрения документов. Но я  ищу ещё и  правду эмоций, которая часто живёт между строчек истории.

Почему действие происходит в Царском Селе?

Александровский дворец был для Романовых настоящим домом — местом тишины, семейных вечеров и детского смеха. Петергоф — парадная сцена. Царское Село — задний дворик души. Именно здесь, среди знакомых стен и любимых вещей, особенно остро чувствуется прощание с миром.

Диалоги детей — «Папа совсем уедет из Петергофа?», «А там наши лошадки остались…» — это не бытовые реплики. Это символ. Символ того, как частная жизнь, уют и невинность отступают перед надвигающейся катастрофой.

Я глубоко уважаю факты. Но иногда  чтобы показать дрожь в ладонях героини, немую тревогу во взгляде императрицы или невыносимую тяжесть выбора на плечах императора, нужно позволить себе творческую вольность. Перенести героев туда, где их внутренняя драма видна наиболее ярко.

А как вы думаете? 

Важна ли для вас в исторических романах абсолютная точность дат и мест? 

 Поделитесь вашим мнением в комментариях.

С теплом, из лета 1914-го. Ваша В.Ч.