Отзывы на рассказы Котикового конкурса «Ночь черного солнца» и «Как Ивасий встретил ЧУДО!»

А это о тех, кто сам напросился. Оценок не ставлю, соответствие условиям конкурса тоже побоку. У них свои судьи есть, пусть мучаются. 

Akuhime «Ночь черного солнца»

Ну что я могу сказать? Написано четко и грамотно (разве что вот сюда бы автору заглянуть https://gramota.ru/meta/fitil ), достаточно емко, чтобы не хотелось пропускать предложения ни о чем, а то и целые абзацы. На сюжет работает все, но…

Этого «всего» мне было не просто мало, а очень-очень мало.

Это не рассказ. Приквел, сиквел, вбоквел к чему-то, чего я не знаю. После прочтения осталось множество вопросов, ответы на которые, наверное, есть в других произведениях (если нет – то совсем печально, получается, автор уверен, что читатели владеют телепатией). 

Кто такой Пол Либерман и почему его считают еретиком? Какие исследования он проводит? 

Какие мелкие поручения для него может выполнять Рита, живя в другом городе? И, кстати, когда она успевала их выполнять, работая в больнице, мотаясь на все службы в церковь и еще ухаживая за больной дочерью? Рисование-то ладно, любое биологическое направление, в том числе и медицина, подразумевает умение рисовать, и заниматься этим можно дома, долгими бессонными ночами, например. Но с поручениями как-то сложнее.

О чем мечтает Рита? Ну, кроме спасения дочери. Причем пожертвовать ради мечты она готова многим. И этой самой мечтой в итоге жертвует в обмен на желание, чтобы Хлоя выздоровела и жила.

Вообще, эта ее мечта очень сильно не вяжется с религиозностью. Как, впрочем, и профессия врача. Но, чего только не бывает с людьми от отчаянья, так что замнем. А вот откуда могла взяться религиозность при таком священнике, как Клаус, мне совсем непонятно. Рыба снулая, безинициативная. Еще и в бога не верит. На протяжении всего этого обрывка истории он отступает. «Шаг налево, две шаги направо, шаг вперед и две назад» (с). Пришел вроде бы на помощь, души спасать, получил по руке кинжалом – сбежал. Сделал предложение (с какого перепугу, я вообще не поняла), получил отказ – махнул рукой. Правильно сделала что отказала, кстати. Нафиг такой слизняк не нужен. Единственный его «подвиг» - компромат придержал. Помахал вслед платочком, пожелал удачи. Как при таком священнике могла возникнуть религиозность у ученого?

Каких великих трудов стоило Рите рождение Хлои?

Это то глобальное и не прописанное, на что есть указания в тексте. 

А вот то, что в нем, по идее, быть должно, поскольку имеет значение ситуативно, но тоже – увы.

Откуда Рита узнала, что дочь умирает, раз сорвалась домой с праздника очертя голову? При каретах и факельном освещении телефонов вроде бы не предусмотрено. Почему Рита разговаривает с тишиной, вместо того чтобы действовать? Ждет, пока Хлоя умрет? В кого Рита вонзает кинжал? Зачем она это делает, если не прогнозирует результата? Она же говорит потом, что не знает, что произошло. 

В общем, текст неплох, но в отрыве от, полагаю, основного произведения, выглядит незавершенным и довольно нелепым.

Екатерина и Андрей Панибудьласковы «Как Ивасий встретил ЧУДО!»

Такое ощущение, что, написав рассказ, авторы сдули запятые с ладошки – куда попало, туда и попало. А что не хватило, да и фиг с ним. Это про пунктуацию, ага.

А если по самому тексту… Ну, я сразу поняла, что мне про этих персонажей читать скучно. Про таких… не великого ума товарищей мне всегда скучно читать. И не имеет значения, люди они или бестии. Я понимаю, что, скорее всего, не в коня корм. Я не тот человек, который смеется, когда кто-то поскальзывается на банановой кожуре. То, что легко прощается комедии дель-арте в силу веками устоявшихся традиций, в современном или фантастическом антураже не воспринимается, потому что безмерно вторично. Мною, во всяком случае, не воспринимается. Поэтому история мне не зашла от слова «совсем». Но за это надо винить меня, а не авторов. 

Если же анализировать четко принадлежность рассказа к жанру буффонады, то мне не хватило гротескности именно главных героев. Если хотите, даже пафоса в их поведении. На фоне совершенно потрясающего несущего пургу жреца и восторженного идиота ЧУДО-стражника Ивасий с его почти не выраженными эмоциями попросту потерялся. Нет, понятно, что на тот момент центром его вселенной являлся камень во лбу покойника. Он об этом говорит. Но он просто ГОВОРИТ, а КАК говорит, мне не показали. Да и Медуза как-то не слишком вдохновенно его вразумляет. Такой вот гротеск в полосочку – тут есть, а тут не очень. 

Не исключено, что я не смогла воспринять некоторые отрывки так, как было задумано авторами, из-за того, что знаки препинания расставлены как попало. Я – вот ужас-то! – их, знаки эти, читаю и через них понимаю эмоциональную окраску текста. А тут меня без этих нужных костылей оставили!

В общем, не обижайтесь, авторы, но я точно не отношусь к вашей аудитории читателей.