Государственные крестьяне - свободные или крепостные?
Автор: falesТак как в комментариях опять всплыл странный миф про то, что государственные (они же казенные) крестьяне времен Пушкина, которых современники считали свободными крестьянами, на самом деле представляют собой "государственных крепостных"
изложу здесь ликбез по теме, чтобы потом вместо нудных объяснений давать ссылку.
Если заглянуть в "Свод законов Российской империи, повелением государя императора Николая Павловича составленный, Законы о состояниях" то в нем абсолютно четко и недвусмысленно прописано, что государственные крестьяне (вместе с удельными крестьянами и несколькими другими категориями крестьян) это свободные крестьяне
То есть крепостными считаются только крестьяне живущие на помешичьих землях, а все крестьяне живущие на государственных землях (государственные, удельные и еще несколько более мелких разрядов крестьян) и все крестьяне живущие на собственных землях (четвертные крестьяне и вольные землепашцы) входят по закону в "состояние крестьян свободных".
Но может это одна видимость, а на самом деле под вывеской "свободных крестьян" были крепостные крестьяне?
Историк Борис Миронов дал предельно широкое определение крепостного права:
"Есть три главных признака. Во-первых, личная зависимость: так, крепостной крестьянин прикреплен к определенному помещику. Во-вторых, он прикреплен к месту жительства. В-третьих, к своему сословию"
Подходят ли государственные крестьяне под эти три признака? Прикрепление к помещику отпадает сразу - у государственных крестьян не было помещика. Прикрепление к месту жительства тоже отпадает - государственные крестьяне могли легально переселятся, и это было прописано в законах. По ссылке https://author.today/post/658995 желаюшие могут в этом убедится - там приведен полностью скан указа 311 от 31 января 1831 года "О дополнительных'ь правилахь для переселения казенных крестьянь.". Наконец пункт с прикреплением к сословию тоже не работает, так как государственные крестьяне могли легально менять сословие. Они могли перейти в разряд городских жителей (мещан или купцов) в соответствии с грамотой «на права и выгоды городам Российской империи» от 21 апреля (2 мая) 1785 года, где пункты 138 и 139 провозглашают
Кроме того государственный крестьянин мог поступить наемником в армию, при наличии образования - стать чиновником и т.д.
То есть юридическое положение государственных крестьян не соответствует ни одному из трех признаков крепостного состояния, так как они были свободны от власти помещика, но также имели возможность легально менять место жительство и сословие.
Но может их можно было в любой момент превратить в крепостных? Это не так. Опять открываем Свод Законов и читаем:
То есть после 1801 года, никто из свободных людей не мог быть обращен в крепостного.
Естественно свободные сельские обыватели имели право влапдеть движимым и недвижимым имуществом, покупать землю в частную собственность, судится в суде и т.д. Вот здесь все это можно посмотреть https://www.prlib.ru/item/364039
Европейские колонисты, устремившиеся в 18-19 веках в Россию, получали те же самые права "свободных сельских обывателей" и были одной из категорий государственных крестьян, в чем можно убедится из свода законов
Если считать, что государственные крестьяне это такой вид крепостных, то получится, что толпы переселенцев из Германии, Щвейцарии, Голландии устремились в Россию с целью стать крепостными. А поток желающих был большой - его обрубили императорскими указами в начале 19 века. Когда в 1840х в Россию пожелали переселится прусские менннониты, то "на это водворение меннонитов казна не только не давала субсидии, но и требовала от всех прибывших на границу 700 рублей залога, в обеспечение устройства своего хозяйства на отведенной земле". Если государственные крестьяне - это крепостные, то кем были переселенцы платившие по 700 рублей залога, за право стать крепостным? Ну и для тех кто обьясняет архаичное хозяйство госкрестьян их якобы "крепостным" статусом, можно посмотреть чего добились меннониты в качестве российских госкрестьян
"Отведенная меннонитам земля находилась в безводной, безлесной, солончаковой и к хлебопашеству непригодной степи. Поэтому всякому сельскому хозяину того времени заселение меннонитами такой скудной земли должно было казаться полным безумием, непроизводительной тратой средств и труда. Иначе смотрели на это дело сами меннониты. Их уполномоченный Клаус Эпп в указанной выше докладной записке, которой, кстати сказать, мы пользуемся при составлении настоящей статьи, рисует в самых радужных красках будущее своих малышинских меннонитов, а о скудной почве спокойно говорит: «ее нужно культивировать». Меннониты привезли с собою из Пруссии самые усовершенствованные по тому времени земледельческие орудия, даже семена для посева, а главное - свои знания и трудолюбие...Вот земледельческий кодекс заволжского меннонита. Он не верит в силу земли: он надеется на свой труд; он не боится капризов природы: своим трудом он достигает в некоторой степени того, чего может лишить его природа. Система Эппа, примененная на практике, уже в малоурожайный 1859 год дала меннонитам урожай сам-девять; впоследствии же в урожайные годы она давала меннонитам и научившимся у них хлебопашеству окружным соседям сам-сорок Меннониты вводят в свое хозяйство стройную, несколько монотонную систему. Все устраиваются почти одинаково: один как другой. Идеальное распределение надела применено к 6 колониям: Фрезенгейм, Гогендорф, Лизандерге, Орлов, Остенфельд и Меденталь. Смежные дворовые участки. Посредине проходит широкая, тянущаяся почти на 10 верст улица, по одну сторону которой в некотором углублении возведены сельскохозяйственные дворы, огороженные каменной стеной или живой изгородью. У лица по обе стороны засажена аллеей деревьев, а сад, цветник и ряд деревьев перед каждым домом защищают от уличной пыли. За двором тянутсяполя, а в конце поля разведен искусственно лес, состоящий из тополя, дуба, липы, березы и акации, окруженный живой изгородью красивого, но колючего боярышника, препятствующего скоту. Нетрудно себе представить, какой массы труда стоили колонистам эти, ныне выросшие в гигантов, деревья в безводной местности, где можно проехать сотню верст и не увидеть ни дерева, ни кустика
Хозяйственные постройки идут непрерывно во двор, в один ряд, часто под одной крышей и соединены между собою. Дом, в большинстве случаев каменный, из разноцветного кирпича, с высокой черепичной крышей и зелеными ставнями, обращен фронтоном на улицу. Вдоль дома пристроено тесовое крыльцо, с дверью в середине; из крыльца ведут в дом две двери: передняя - в большую приемную комнату, задняя - в кухню, детскую и спальню. Мебель состоит из старинных тяжелых стульев, по крытого вязаной скатертью стола, деревянного дивана, раскрашенного и обитого бронзой сундука, на стенах картины-пейзажи, на окнах занавески. Все убранство комнаты носит пуританский оттенок. Дом непосредственно соединен дверью с конюшней, разделенной проходом в середине на две части, с отдельно устроенными станками для лошадей и рогатого скота. Посреди конюшни устроен колодец с насосом или колесом. Из конюшни дверь ведет в ригу с высокой крышей, под которой, как и под жилым домом, часто устраиваются, взамен амбара, сусеки и закрома для хранения хлеба и муки."
Дитц Я. История поволжских немцев-колонистов.
Как можно видеть, статус государственного крестьянина никак не мешал хозяйственным успехам.
Характерно, что современников мысль о том, что государственные крестьяне это крепостные просто не приходила в голову. Декабристы сосланные в Сибирь на поселение приписывались к общинам государственных крестьян где получали надельную землю. Фактически они сами были превращены (в наказание) в государственных крестьян. Никому из декабристов не пришло в голову, что они оказались среди крепостных и сами превратились в крепостных. Напротив декабристам очень нравилось что вокруг свободные люди (государственные крестьяне) которые никогда не знали крепостного состояния.
Подобным образом думали такие критики системы как Радищев и Герцен
Радищев
"Первое представилось мне неравенство крестьянского состояния. Сравнил я крестьян казенных с крестьянами помещичьими. Те и другие живут в деревнях; но одни платят известное, а другие должны быть готовы платить то, что господин хочет. Одни судятся своими равными; а другие в законе мертвы, разве по делам уголовным. Член общества становится только тогда известен правительству, его охраняющему, когда нарушает союз общественный, когда становится злодей! "
Герцен:
"Первоначальное общественное устройство этого земледельческого и общинного народа являлось, по самой сущности своей, демократическим; не было феодальных замков...Таково еще и сейчас положение тридцати миллионов так называемых государственных крестьян...По данным последней ревизии крепостных крестьян мужского пола в России было 11 380 000 (женщины в счет не идут)...Мелкие имения рассеяны по всей русской территории в Европе. Сибирь, к счастью, не знает крепостничества. Окруженные поместьями крупных землевладельцев или большими общинами государственных крестьян, несчастные крепостные совершенно разобщены со своими соседями."
В 1861 году акт ликвидации крепостного права среди помещичьих крестьян состоял в том, что крепостным крестьянам дали права "свободных сельских обывателей" то есть государственных крестьян:
"На основании сего Положения и общих законов крестьянам и дворовым людям, вышедшим из крепостной зависимости, предоставляются права состояния свободных сельских обывателей, как личные, так и по имуществу. " Историк Сергей Соловьев рекомендовал обьяснять крепостным суть реформы так «Чтобы крепостной крестьянин понял, в чем дело, надобно было ему просто сказать: «Ты будешь как государственный крестьянин». Как можно видеть никому и в голову не пришло, что гос. крестьяне это на самом деле крепостные.
Любопытно взглянуть, а как сами крестьяне оценивали свое положение. Советские историки старательно искали любые признаки "классовой борьбы" зачисляя в этот разряд даже пьяные драки и разбой. В результате их изысканий получился вот такой вот график
Причем помещичьи добивались того, чтобы их сделали государственными крестьянами, а государственные чрезвычайно боялись потерять этот статус.