О героях книг, реальности, и отношениях

Опубликовал тут один автор заметку, с интересным посылом - "О характерах героев в современных гаремниках"

https://author.today/post/779047

И вот действительно, тема интересна. О героях книг, которые не видят противоположного пола - то есть, НЕ заводят гаремы.

Тема, действительно, интересна.
Полагаю (имхую, как говорили не так давно), что тема развилась из жанра класса ЛитРПГ (РеалРПГ), где достижения параметров и прокачка персонажа - основное (ну так и вопросов нет, произведение так и написано - РПГ). И в этих жанрах - общение с персонажами противоположного пола - сводилось (да и сейчас, в основном) - к общению, именно как с неписями (NPC). Поскольку, даже будучи изначально вполне живыми, участники РПГ разделены между собой - компами, расстояниями, условностями сюжетов описываемых авторами игр). Это перенеслось и в бумажные вариации игр. Не во все, конечно, но - в основном.
Дальше - пошли так называемые боярки, как жанр – они вполне интересны, и годны - герой развивается, прёт напролом, чистит всякое.. среди этого попадаются морды, и разломы. А ещё он превозмогает... Но на отношения - ну нет времени совсем.  За редким исключением. То есть – вокруг противоположного пола может даже какая-то часть сюжета вполне крутиться.. но – не более.

Тут, я думаю, идёт психологическая калька с нашей реальности. Ведь так-то, в принципе, люди и не против отношений… но… Человеку нужна своя пещера. Или хотя бы вигвам. В которую пещеру он приведёт свою скво. Таков закон. Да и эпоха барачной скученности – уже давно в прошлом.
А если обстоятельства вокруг человека в реальности (или героя в книге) складываются таким образом, что ему не до пещер и фигвамов… не до строительства.. приходится превозмогать – или то будут придуманные проблемы с родами и кланами, или – с монстрами, или это будет реальность, в которой к собственной пещере – мало кто может подобраться в нужном возрасте. В основном реальность – это гонки на месте. Очень преуспели, кстати, в этой теме «отношения без отношений» - авторы литдорам. Которые копируют фактически нынешние ситуации в тех странах в нашей реальности. Всякие хикикомори и прочие одиночества – они там есть, и рождаемость там (в той же Южной Корее нашего мира) – ни разу не блещет оптимизмом.
Вопрос, кстати, не только в собственной пещере. В которой можно вить гнездо. Вопрос ещё и в ощущении безопасности. Мы стали гораздо социальнее. Гораздо умнее. И если раньше наши прадеды и прабаббушки – как-то размножались, даже будучи на дне – тогда это обуславливалось нужностью рабочих рук в семье. А сейчас – семья как ячейка общества – перестала быть таковой. Надобность «в руках» – упала. Кто вам стакан воды в старости подаст? Так робот же! Куплю бу …

Потому – вопрос не только в пещере. Но и в необходимости гнезда, в востребованности этого гнезда со стороны государств… и в ощущениях. Мы стали социальнее – это значит, гораздо чувствительнее к окружающим явлениям. Мы листаем ленты новостей. А что нам говорят новости? А наши ленты в наших телегах говорят нам: «Год только начался, весёлый год, и на это лето на всякий случай ничего не планируйте».
Ну и какие тут отношения? Какое планирование чего-то большего, типа ЗАГСа? Тут на завтра неизвестно, что будет. Это инстинктивно закрывает людям их взаимовлечение. Как ощущение землетрясения у животных. Беспокойство, паника, и не до потомства.
И вот авторы многих современных романов и рассказов, в разных стилях – авторы просто проецируют (зеркалят) тенденции в нашем обществе, в нашей реальности.

(слава всему, чему можно, что у нас есть таки площадки, как эта, и ей похожие, где хотя бы писатели есть))) Я вот не уверен, что такое же количество писателей есть где-либо в какой другой стране) 

И выглядит это, действительно, похожим на дорамы, когда герой (или героиня) занимается чем угодно – поёт, айдольствует, интригует в офисе, лезет наверх в корпоративной пирамиде, снимается в кино, пишет книги) – но только не обустройством гнезда. Даже когда на это обустройство – уже всё заработано, и есть все возможности.

Такой вот разлом пришёл к нам, да.
(на истинность в окончательной инстанции, естественно, не претендую, сугубо размышлизмы))