Эльфы и Альвы
Автор: Александр Арсаньев
Роман «Печать Асгарда», который сейчас дописываю, основан на скандинавской мифологии. Так вот, ближе ко второй проясняется истинная природа некоторых персонажей. Столкнулся с тем, что в современном языке смешаны два понятия: альвы и эльфы.
в Норвегии X века “эльфов” в нашем смысле не было. Были альвы — и это одно и то же слово, просто в разных эпохах и культурах. Лично мне слово «эльфы» больше нравится, как звучит. Но «альвы», на мой взгляд больше подходят скандинавской природе. Поэтому эти два понятия приходится как-то разводить.
Вообще же, в оригинале альвы — это духи, силы природы и полубожественные сущности, связанные с предками. От них можно пострадать, поэтому с ними нужно ладить.
В Старшей Эдде альвы постоянно упоминаются, но почти никогда не описываются. Часто идут в формулах: «асы и альвы» — как две группы сверхъестественных сил. В Младшей Эдде появляются попытки систематизировать старую мифологию.
В скальдической поэзии альвы используются как образы силы, красоты и опасности. В сагах об исландцах альфы не персонажи, а причина болезней и странных смертей.
В источниках чётко прослеживается устойчивая связь альвов с землёй, родом и мёртвыми. О внешности альвов речь не идёт.
Слово «эльфы» появилось в более позднее время в результате переосмысления средневековой, а потом романтической традиции. От альвов в «эльфах» остались только инаковость, красота, опасность и нечеловеческая логика. И ещё появился специфический облик.
В книге я использую оба названия. И решаю проблему следующим образом:
Наверное, время пришло — наконец, верну себе отражение. Но берсерк опустил голову и облегчённо махнул рукой:
— Это всего лишь альвы!
Во Фьорддале мы звали их эльфами. Многим казалось, что так звучало загадочнее.
В Младшей Эдде Альвов делят еще на светлых и тёмных.
Есть альвы двух видов: светлые альвы прекраснее солнца,
а тёмные альвы чернее смолы.
В Старшей Эдде деление альвов на светлых и тёмных отсутствует.
P. S. В романе вскользь упоминал о разделении альвов на тёмных и светлых. Но, возможно, займусь этим плотнее)

Берсерк дожидался у жертвенника. Со скуки отрабатывал удары копьём. Вращал его в ладони, перехватывал древко то ближе к середине, то у самого основания, бил воображаемого врага.
— Куда ты запропастился? — зло спросил Эрик и бросил его на землю. — Ещё и ворона к тебе пришлось посылать.
Я ответил, что Сванхильд обвела меня вокруг пальца. Стащила стеклянный камешек. А потом рассказал ему обо всём.
Он с нескрываемым интересом слушал об Элин и бусах.
— Что ты об этом думаешь, дядя? Что это за указатель?
— Я слышал, — он поднял с земли копьё. Его рыжая борода растрепалась. — Альвы часто такое проделывают. Зачаровывают кольца, мечи, пояса… Также и ожерелья.
— Ты думаешь, что она эльфийка? Посланница Хакона?
— Не знаю, — дядя пожал широкими плечами. — Альвы не очень любят водиться с людьми. Но иногда случается — заводят с ними детей, — он хмыкнул. — Может и есть в ней капля эльфийской крови. А может и не её эти бусы, — гадал берсерк. — Если Одину угодно будет, увижу…
— А бусину где искать? Пора уже разобраться со Сванхильд.
— Разберёмся, — пообещал дядя Эрик.





