Критиканалья снимает "Проклятье ведьмы" автор Танима Верная
Автор: wayerrРассказ сей столь мимшен и нежен, что разбирать его можно только в перчатках и вымыв руки, иначе мимшность грозит переползти на Критиканалью и отнежить его.
Итак, начинается с того, что у нас есть сферическое фентезийное средневековье с гильдией художников, и в этом средневековье беспардонно имеется первый абзац:
Альда возвращалась с вёдрами от колодца, то и дело неосторожно проливая воду на землю, когда тётка вышла ей навстречу. Как обычно, она опиралась на палку и, невзирая на тёплый день, куталась в шаль.
Абзац этот весьма коварен и полон хитросплетений: во первых "ГГ проливала воду, когда вышла тётка", во вторых кто-то из них двоих опирался на палку.
Кстати, деепричастные оборотни и дальше натурально хулюганят, надо их всё же приручить:
Лина подхватила кукол, прижала к груди, перестав играть, и её бледное личико стало серьёзным.
Лес. Заклятый Лес.
Дом. Милый Дом.
Дальше начинаются фокусы с экспозицией. Диалог рыцарей в вакууме, оказывается кукольной игрой Лины (про Лину читатель слышит раньше, но только сейчас узнаёт, что это дочь Альды). Причём автор вполне себе развешивает ружья это и куклы, нагоняет саспенс про лес, но тот не очень хочет нагоняться. С одной стороны, просто заклятый лес это не очень пужабельно, а флешбэк-пугалка:
Всё это было как вчера: тёмные ряды деревьев, колыхавшиеся на ветру кустарники, наползавший откуда-то холод.
Ну да мы узнаём, что ГГ там бывала, там было ветрено и холодно, а деревья не побелили на субботнике, но... чего бояться? это же обычный пейзаж для некоторых времён года
Состояние героев передаётся несколько киношно:
Альда её не слышала. Она резала лук и, задев острым ножом палец, даже не поморщилась.
Но тут проблема. Вот какое это состояние? Погружённость в воспоминания, но что она там видит? А ведь читатель только что был в голове Альды, а теперь вот "потерял связь". Там дальше тоже самое будет с состоянием Художника - воображаемый читатель Критиканальи недоуменно пушил хвост и вертел ушами, пытаясь понять, какое настроение-состояние у персонажа.
Ещё из проблем экспозиции у нас просто классический фокус. Вот первое описание персонажа:
Верховный жрец обладал внушительным ростом, красивым голосом и живыми манерами, несмотря на старость, и в чертах его лица Альде всё время виделось что-то знакомое.
и через 7 абзацев:
Верховный задержал её ладонь в своей и прочитал какие-то молитвы. Альда не сводила глаз с его белых, как мел, усов и длинной бороды.
Внезапные усы - забыли зарисовать и это отсылка к супермену?
Ладно, усы могут случиться с каждым.
Дальше сюжет достаточно предсказуемо развивается в противостояние лес vs жрец, ружья развешиваются: по двум братьям в семье, которых родится Волшебник и по тому что про это помнит только жрец да хранитель уже можно предугадать что да как. Критиканалья, конечно, не очень оригинальную мотивацию персонажей не вывел, увы и позор ему, но то что они братья и будут болтать в финале - вывел.
Сюжет раскрывается флешбэеком, про художника, который согревал и показывал солнце:
А потом было ещё несколько встреч. Альда не смогла бы их толком описать. Всё, что она помнила, – это солнце, бесконечное горячее солнце, и в его свете она, кажется, узнала счастье.
К слову, это вполне уместное описание произошедшего под прикрытием леса безобразия 8).
Дальше стоит отметить:
- Магию основанную на рисовании (да-да), только не ясно - это именно магия конкретного персонажа, или все так волшебствуют?
- Изрядную кавалькаду сущностей, которая, по мнению Критиканальи, рушит целостность сюжета. Это и случай с магическим сном (который понятно зачем, но не понятно откуда), и символические чёрные тучи, и не менее символическое хватание за сердце (которое с одной стороны давняя хворь, с другой типа вылечена, с третьей ГГ её лечит, с четвёртой там газовые тентакли провоцируют). В общем, там много всего, что удивляет, при том, что в целом видно - сюжет был с некоторой тщательностью запланирован.
По итогу:
Как гласят древние свитки
позитивная сказка, с, вероятно, замысловатым сюжетом, неким числом символизмов и одной отсылкой к древним свиткам.