Как Церковь Царя Православного предавала!
Автор: АргусДорогие камрады! Братья и сестры по атеистическому духу!
Намедни одна неадекватная дама на голубом мракобесном глазу написала, что лично плюю в Бога, и отписалась предварительно забанив меня!
Этот плевок в Бога мне напомнил историю с одним американским сенатором (как известно они все там в их сенатах малахольные), который подал в американский суд, который славен тем, что принимает любые иски на любую тему, иск к Богу! Почему Боженька не запретил Адольфу геноцидить евреев! Интересно то, что геноцид славян этого сенатора не волновал! Возможно, что этот сенатор был из иудейцев! С другой стороны, если правящие коммунисты в СССР этим не заморачивались, то чего американцу об этом беспокоиться! Для отмороженных сторонников коммунизма замечу, что признание геноцида народов СССР на судебном уровне, именно как геноцида, стал развиваться уже только в постсоветской России. С другой стороны, паханов коммунистов-интернационалистов беспокоили судьбы всех голодранцев мира! Из Гватемалы, прошу прошения, Гваделупы, и прочих Гренад! Единственный народ, судьба которого их не очень волновала, это был русский народ. Да и с чего хохлу Хрущу, хохлу Брежневу, ювелиру Андропову, якобы русскому с украинской фамилией Черненко, было париться о русских? Нужно признаться, для справедливости, что выруси Горбачев и Ельцин, оказались еще хуже. Но это благодаря их женам, не иначе!)) Сколько денег слупить с Бога за это безобразие намеревался сей сенатор, тайна велика есть! Но судья, тоже наверно не дурак, заявил ему, что выписываю повестку Богу с тем, чтобы тот явился в суд, а Вы сенатор, как вручите ее ответчику под роспись и при свидетелях, так сразу с ним и приходите! Вот это я понимаю уровень троллинга!))
Так вот, сея дама, недалеко ушедшая от того сенатора, лжет. Как можно плюнуть в того, кого никто не видел? Но это на метафизическом уровне. А по факту, она спутала церковь , как организацию, и Бога! Протестанты, в таком случае не просто плюнули, а справили все естественные физиологические отправления на Создателя, похерив католическую церковь!)) Если человек не понимает разницу между этими двумя понятиями, то медицина тут бессильна!
Во вторых. Она путает героя моей книги и меня!)) Это вообще детский сад)) У моего ГГ есть цель! Получить разрешение на многоженство! И он идет к этой цели, устраняя все препятствия на этом пути! Одобряю ли я его поступки? Не все! Но то, что он использует реальные исторические факты - это, пардоньте, тоже факт! В Средние века в Ватикане царил порядок, который получил вполне веселое название ПОРНОКРАТИЯ! Был ли в католической церкви тогда Бог? Если и был, то звали его Диавол!
Порнократия (от греч. porne — «блудница» и kratos — «власть») — это период в истории папства в первой половине X века (примерно с 904 по 964 годы), когда римские понтифики находились под сильным влиянием могущественной аристократической семьи Теофилактов, в частности двух женщин — Теодоры и её дочери Марозии.
Основные характеристики периода
- Хронология: Период начался с восшествия на престол папы Сергия III в 904 году и закончился смертью Иоанна XII в 964 году.
- Влияние женщин: Представительницы рода Теофилактов фактически назначали и смещали пап по своему усмотрению, продвигая на престол своих любовников, родственников и друзей.
- Политическая нестабильность: За 60 лет сменилось около 12 понтификов. Многие из них правили недолго и часто заканчивали жизнь насильственной смертью или в тюрьме.
- Терминология: Название было введено протестантскими теологами в XIX веке. В церковной историографии этот период также известен как Saeculum obscurum («Темный век»).
Ключевые фигуры
- Марозия: Самая влиятельная фигура периода. Она была любовницей Сергия III, матерью Иоанна XI и бабушкой Иоанна XII, а также женой нескольких влиятельных герцогов.
- Сергий III: Первый папа периода порнократии, пришедший к власти при поддержке Теофилакта.
- Иоанн XII: Считается одним из самых аморальных пап в истории; его смерть в 964 году ознаменовала завершение этого этапа.
Но и потом все века папы ни в чем себе не отказывали! В маленьких шалостях, как король Леонова в Обыкновенном чуде!
– Сегодня я буду кутить. Весело, добродушно, со всякими безобидными выходками.
– Приготовьте посуду, тарелки, я буду все это бить.
– Уберите хлеб из oвина. Я подожгу oвин.(С)
Например Папа Александр Борджиа! Травил, прелюбодействовал и убивал врагов! И таки до сих пор считается папа, и от церкви не отлучен!) И таких Пап там, как собак нерезаных на городской свалке!
Ну а мне позвольте перейти к изложению, как наши святоши в 1917 году предали помазанника Божьего. Да и при фашистах грешили! А Бог тут совершенно не причем! Если я объявлю себя наследником Христа, это не значит, что он мой родственник!))
— Как считалось, ослепленный жаждой мести, Альфонсо задумал отравить Папу, — продолжал Петр, — План заключался в том, чтобы подкупить папского хирурга Джованни Баттиста да Верчелли, который должен был ввести яд в рану Папы во время операции по лечению анального свища. Заговор был раскрыт после того, как перехваченная переписка попала в руки понтифика. Лев Десятый заманил Петруччи в Рим, пообещав ему личную безопасность и неприкосновенность, и даже выдав ему охранную грамоту. Как только кардинал прибыл девятнадцатого мая тысяча пятьсот семнадцатого года в Ватикан, он был немедленно арестован и заключен в тюрьму замка Святого Ангела вместе с другим кардиналом, Бандинелло Саули. Несмотря на свой статус, Петруччи подвергался допросам и пыткам в течение нескольких недель.
Смертный приговор был приведен в исполнение в камере замка Святого Ангела. Петруччи был задушен шелковым шнуром. Согласно историческим свидетельствам, палачом выступил мавр (мусульманин), чтобы избежать «непристойности» убийства христианского священнослужителя руками другого христианина. Папский хирург и личный секретарь Петруччи были публично повешены, а перед этим подверглись жестоким пыткам. Казнь Петруччи позволила Льву Десятому полностью перестроить Коллегию кардиналов. Ссылаясь на заговор, Папа в один день (третьего июля тысяча пятьсот семнадцатого года) назначил тридцать одного нового кардинала, когда за год не назначали более пяти, заполнив Коллегию своими сторонниками и родственниками, а также пополнив пустую папскую казну за счет продажи этих титулов. При этом он получил еще деньги в виде штрафов от других участников этого. якобы заговора.
— Ну и что? — пожала плечами Даша, — обычная история в те времена. Неудавшийся заговор!
— Дело в том, — улыбнулся ей юноша, — что по словам этого мужчины, не было никакого заговора. Кардинал Петруччи не планировал никакого убийства. Он видел как тяга к роскоши и продажи индульгенций разрушают авторитет Церкви и призывал для ее спасения провести реформы. И не допустить раскола и отделения протестантов. Но Льву Десятому важнее было собрать деньги на строительство Собора и свою роскошную жизнь. По сути, он проводил политику Калигулы и других цезарей, который убивал богатых римлян, чтобы завладеть их наследством. Императора который заставлял богатых римлян включать себя в завещание. Фраза «Ты не торопишься умереть» (или её вариации вроде «Почему он до сих пор жив?») связана с практикой Калигулы ускорять получение наследства с помощью яда или принуждения к самоубийству, если «наследодатель» затягивал с кончиной. В исторических хрониках Светония и Диона Кассия упоминается, что Калигула, растратив государственную казну, начал охоту за состояниями богатых граждан. Он объявлял недействительными завещания тех, кто не оставил ему хотя бы часть имущества. Многих богатых людей он заставлял официально назначать его сонаследником. Если после оформления документов человек выздоравливал или просто жил слишком долго, Калигула гневался, считая, что его обманывают. Он посылал таким «затянувшим» отравленные лакомства или приказы покончить с собой, иронично замечая, что они «издеваются над ним, заставляя ждать». Вот так и поступил Лев Десятый с кардиналами, которых обвинил в заговоре против себя.
Несколько высокопоставленных кардиналов были вынуждены заплатить огромные штрафы, чтобы сохранить жизнь или свободу. Среди них были: Рафаэль Риарио — самый влиятельный и богатый из обвиняемых. Он заплатил огромный штраф в размере сто пятьдесят тысяч дукатов и лишился своего роскошного дворца в Риме (ныне Палаццо делла Канчеллерия). Это колоссальная сумма, эквивалентная примерно пятьсот двадцати пяти -пятьсот тридцати килограммов чистого золота. В современном эквиваленте это может составлять десятки миллионов долларов, учитывая покупательную способность, которая была многократно выше, чем сейчас. Бендинелло Саули — кардинал из влиятельной генуэзской банковской семьи. Он был вынужден заплатить за свое освобождение пятьдесят тысяч дукатов. Франческо Содерини и Адриан Кастеллези — оба кардинала были оштрафованы на двадцать пять тысяч дукатов каждый. Не имея возможности выплатить такие суммы сразу и опасаясь за свою жизнь, они бежали из Рима. А вот сам «инициатор заговора», кардинал Альфонсо Петруччи, свою вину не признал и не захотел откупиться деньгами, несмотря на обещание безопасности, он был арестован и казнен в замке Святого Ангела.
И тут же продали тридцать одну кардинальскую шапку. Папа Лев Десятый (Джованни Медичи) в ходе массового назначения назначил кучу новых кардиналов, что принесло папской казне примерно пятьсот тысяч дукатов, или почти две тонны золота! Эта акция преследовала две основные цели. Лев Десятый столкнулся с серьезным финансовым кризисом из-за войны за Урбино, строительства собора Святого Петра и своих расточительных привычек. Продажа должностей стала одним из способов избежать банкротства.
— Я всегда знала, что католики еретики, а их папы служат не Христу, а Сатане! — брезгливо произнесла мама Императора, — их цезарепапизм — порождение гордыни Врага Рода человеческого. А объявление Папы непогрешимым, это чистое богохульство! Но к чему эти исторические экскурсы?
— К тому, что я не уверен, что Церковь так уж лояльна к нашему государству, — прояснил юноша, — вспомните мятеж семнадцатого года. Когда церковь выступила с осуждением мятежников и их деяний? Только тогда когда верные Его Величеству войска вошли в столицу и стало ясно, что заговорщики проиграли!
— Жаль нельзя рассказать, как святоши продали династию Романовых в нашей реальности! — с сожалением произнес Голос, — надо сказать, что вопрос о роли Церкви в падении монархии в тысяча девятьсот семнадцатом году году — одна из самых дискуссионных и болезненных тем в российской истории. Если говорить прямо, высшее духовенство (Святейший Синод) не «продало» Романовых в буквальном смысле за деньги, но оно чрезвычайно быстро и решительно отказалось от поддержки Николая Второго, когда начались революционные события. Когда в феврале тысяча девятьсот семнадцатого года в Петрограде начались беспорядки, обер-прокурор Синода Раев предлагал выпустить воззвание к народу, которое бы осуждало бунтовщиков и грозило церковным наказанием. Иерархи отказались это делать, заявив, что беспорядки имеют политический характер, и Церковь не должна в это вмешиваться. В самый сложный момент монархия осталась без идеологической опоры со стороны духовенства. А уже шестого марта тысяча девятьсот семнадцатого года, (всего через несколько дней после отречения) Синод распорядился во всех храмах вместо поминовения императорской семьи молиться за «Благоверное Временное правительство». Из залов заседаний Синода было вынесено царское кресло. Духовенство на местах активно участвовало в «праздниках свободы», называя революцию «волей Божьей».
— Зачем же «святоши» так поступили? — удивился Сергей.
— Это не было простым предательством ради выгоды, — задумчиво произнес его внутренний собеседник, — у иерархов были свои веские причины недолюбливать систему, созданную Романовыми. Со времен Петра Первого патриаршество было упразднено. Церковь превратилась в «ведомство православного исповедания», фактически став министерством во главе со светским чиновником (обер-прокурором). Высшее духовенство мечтало о независимости от государства и восстановлении патриаршества. Революция виделась им как шанс избавиться от государственного контроля. Фигура Григория Распутина и его влияние на назначение епископов глубоко оскорбляли и дискредитировали Церковь в глазах самих священников. Многие современные исследователи (например, Михаил Бабкин) считают, что позиция духовенства стала одним из решающих факторов падения монархии. Если бы Церковь объявила революционеров анафеме, ход истории мог быть иным. Однако иерархи предпочли «освобождение Церкви от государства», не осознавая, что через полгода к власти придут большевики, которые начнут уничтожать их самих. Рядовое сельское духовенство часто оставалось верным монархии, но официальный голос Церкви (епископат) выбрал путь сотрудничества с новой властью.
— Так сейчас тут, в этой реальности, то же самое! Нужно срочно отделять их от государства! Эти святоши продадут Императора так же, как их копии в нашей реальности, — произнес попаданец, — и не забудем как вела себя церковь на оккупированных фашистами территориях вовремя Великой Отечественной Войны.
— Да! — согласился Голос, — На оккупированных территориях СССР церковная жизнь находилась в сложном и противоречивом положении, балансируя между восстановлением религии, давлением нацистской пропаганды и поддержкой сопротивления. Нацисты использовали религию как инструмент пропаганды для борьбы с большевизмом. После десятилетий советских репрессий оккупанты разрешали открывать церкви, чтобы привлечь симпатии местного населения. Псковская православная миссия. Была создана в тысяча девятьсот сорок первом году при поддержке немецких властей для «миссионерской» деятельности на северо-западе РСФСР. Она восстановила церковную жизнь в сотнях приходов, но действовала под жестким контролем оккупационной администрации. Гитлер не планировал возрождения сильной единой церкви; его стратегия заключалась в раздроблении конфессий по национальному и территориальному признаку, чтобы избежать консолидации народа. Реакция церкви не была однородной и разделялась на несколько направлений.
Часть осталась патриотической. Несмотря на нахождение в тылу врага, многие священники тайно помогали партизанам, укрывали евреев и военнопленных, собирали средства для Красной Армии и вели антифашистскую пропаганду.
Значительная часть духовенства видела в приходе немцев шанс на спасение веры от атеистического режима и формально сотрудничала с администрацией для поддержания работы храмов.
А часть клира открыто поддерживала «новый порядок», участвуя в про немецкой агитации. После освобождения территорий советскими войсками такие деятели часто подвергались арестам и обвинениям в измене.
Но был и положительный результат. К тысяча девятьсот сорок третьему году, видя массовое открытие храмов на оккупированных землях, Сталин изменил политику в отношении РПЦ в СССР, разрешив избрание патриарха и открыв часть церквей, чтобы перехватить инициативу у нацистской пропаганды.
— Я уверен, — продолжал Петр, — что в нужный момент церковь предаст вас Государь. Поэтому, предлагаю отделить ее от государства. Это позволит сразу решить и еще одну важную проблему.
— Куда еще более важную? — вздохнул Император.
— Вместе с отделением Церкви от государства, мы ликвидируем и Орден Имперских Ментальных Магов. Точнее, лишим их всех властных полномочий. А без них, они сами исчезнут! — сказал Петр, — Кроме этого, отделение лишит их влияния на вопросы брака и разводов. С какой стати человек может вступать в брак только три раза? Это что указание Бога? Вовсе нет! Ограничение на заключение церковного брака (венчания) до трех раз в православии основано на древних канонических правилах (в частности, на нормах святителя Василия Великого) и утверждено Архиерейским собором! Некий человек Святитель Василий Великий живший вообще в четвертом веке, вдруг решил, что можно жениться только три раза? На каком основании? А почему не пять или десять? Потом собрались такие же люди и закрепили это решение! А что это значит?
— Ну и что это значит? — усмехнулась мать Императора.
— А это значит то, что принято одними людьми, может быть отменено другими людьми! Тем более, если это было принято много столетий назад и давно устарело! — твердо произнес юноша.
— Вот балабол! — восхитилась бабушка Даши, а потом вкрадчиво произнесла, — а может быть, по Вашему князь, и сам институт монархии устарел? Может быть императорскую власть тоже нужно устранить, как пережиток? Смотри, Васенька, — она обратилась к сыну, — это краснобай еще тебя убедит, что ты анахронизм прошлого! Сначала он разделается с Церковью, а потом со всеми нами!
— Нет, Ваше Высочество! — тут же ответил капитан, понявший в какой капкан хочет заманить его вредная старуха, — на данном этапе монархия стране необходима!
— Можешь, Петя, объяснить почему? — улыбнулся Император, — а то я и сам уже начал волноваться!
— И постарайтесь быть поубедительнее! — тут же вмешалась его мама, — иначе мое, и так невысокое, доверие к Вам, князь, будет основательно подорвано! Уж не засланный Вы к нам казачок!
— Разумеется! — с готовностью ответил князь, — Монархия — одна из древнейших форм правления, и у неё есть ряд уникальных особенностей, которые сторонники этой системы считают важными преимуществами. Если отбросить стереотипы о «сказочных королях», современные политические философы выделяют несколько прагматичных плюсов монархического устройства.
Первое. Преемственность и долгосрочное планирование. В отличие от политиков в республиках, которые ограничены сроком полномочий (четыре — шесть лет) и часто думают лишь о следующих выборах, монарх готовит страну для своих наследников. Большой горизонт планирования, Монарх заинтересован в благополучии страны через двадцать, тридцать и более лет. А политики, часто принимают решения, отвечать за последствия которых, будут уже другие политики. И это порождает безответственность! Очень важным является и стабильность курса. Отсутствие резких смен политического вектора каждые несколько лет позволяет реализовывать масштабные национальные проекты.
Второе. Монарх выступает как живой символ истории и традиций, который стоит над политической борьбой. Монарх может играть роль нейтрального посредника между спорящими партиями или ветвями власти. Для многих граждан фигура монарха олицетворяет стабильность («правительства приходят и уходят, а корона остается»).
Третье. Экономия на выборах и легитимность. Хотя содержание императорского двора стоит денег, избирательные кампании в крупных республиках часто обходятся бюджету и бизнесу значительно дороже. Переход власти по наследству исключает периоды политической нестабильности и «вакуума власти», характерные для предвыборных периодов. Будущего правителя с рождения обучают истории, дипломатии, праву и управлению, что делает его профессионалом в своей сфере.
Четвертое. Психологическая независимость государя. Поскольку монарх не обязан своим положением спонсорам, лоббистам или конкретной группе избирателей, он теоретически может принимать непопулярные, но необходимые для страны решения.
Конечно, у монархии есть и существенные риски (например, случайность рождения — не всегда наследник талантлив), но именно вышеуказанные плюсы позволяют этой форме правления сохраняться в двадцатом веке. Яркий пример — Британская монархия. А ведь у них даже Конституции нет!
— Ну это Вы общие положения изложили, — не сдавалась бабушка Даши, — а что конкретно по российской монархии Вы можете сказать?
— Конкретно, по Российской империи, — улыбнулся юноша, — первое, это историческая связь. Для России монархия является традиционной формой правления, которая веками способствовала освоению огромных территорий и защите государственности. И второе, это духовная легитимность. В русской традиции власть монарха часто ассоциируется с сакральностью и «помазанием на царство», что создает глубокую духовную связь между правителем и народом, поддерживаемую Русской православной церковью.
— Вот! — торжествующе воскликнула мать Императора, — которую Вы хотите, чуть ли не уничтожить!
— При всем уважении, Ваше Высочество, — возразил Петр, — но отделение Церкви от государства, которую я предлагаю, это вовсе не тождественно ее уничтожению Готов поспорить, что церковники сами обрадуются восстановлению Патриаршества!
— У Вас, князь, — впилась в его лицо взглядом бабушка Даши, — есть только один способ доказать нашей семье Вашу преданность ей, и избавить от нас от подозрений в том, что на самом деле под видом реформ, Вы не хотите уничтожить монархию!