Охота на ведьм

Как стало известно, с 1 марта вводится новый пакет санкций  законов по ограничению писательской деятельности. Полагаю, иного эпитета чем тот, что указан в заголовке, подбирать больше не за чем.  С другой руки, отпадает сама собой и путаница с жанровыми нагромождениями. В перспективе все будет сведено к одному жанру _ русреал. Это примерно, как соцреализм, только без реализма и социализма. Все как в реале.. в русреале.

    Вот по такому случаю вспомнилась история в колхозе "Светлый путь". Хотя нет. Это французская история, времен революционных комунн.. 1848 _ 1872

  Описания того, как ведьмы приходят к договору с дьяволом (гоблином) из книги Жульена Мишелетт (машинный перевод)

Однажды бедная женщина, только что подвергнутая жестокому обращению во время отсутствия мужа, начинает плакать и громко говорит, пока завязывает длинные волосы: «Ах, эти несчастные святые леса, зачем давать им мои обеты? Они глухи или уже слишком стары? Почему у меня нет какого-нибудь защитного духа, сильного и могущественного — даже злого, если нужно? Некоторых я вижу в камне у двери церкви; Но что они там делают? Почему они не идут в своё настоящее жилище — замок, чтобы забрать и опекать грешников? О, кто даст мне силу и мощь? Я бы с радостью отдала себя взамен.  Что я могу дать со своей стороны? От меня ничего не осталось. В этом теле, этой душе, теперь просто пепел! Почему вместо этого бесполезного гоблина у меня нет какого-нибудь духа, великого, сильного и могущественного, чтобы помочь мне?»
«Моя дорогая госпожа! Если я маленький, это твоя вина; и больше я не могу вырасти. К тому же, если бы я был очень большой, ни ты, ни твой муж не выдержали бы меня. Ты бы прогнала меня со своими священниками и святой водой. Но я могу быть сильней, если позволите. Ведь, госпожа моя, духи сами по себе не велики, ни малы, ни слабы, ни сильны. Для того, кто этого желает, самый маленький может стать гигантом.»
«В каком смысле?»
«Почему бы и проще не быть. Чтобы сделать его гигантом, ты должна даровать ему только одно..»
«Что это?»
«Твоя прекрасная душа.»
«Ах, злодей! Что же ты тогда хочешь получить?»
«Только то, что ты даёшь мне каждый день.... Ты будешь лучше той, которая поклялась душой возлюбленному, но  отдаёт её целиком своему пажу. Я для тебя больше, чем паж, больше, чем слуга. Во многих делах я был твоей маленькой служанкой! Не красней и не злись. Позволь только сказать, что я вокруг тебя, и, возможно, уже в тебе. Иначе как бы я мог знать твои мысли, даже те, что ты скрываешь от себя? Кто же я тогда? Твоя маленькая суть, которая так открыто говорит. Мы неразлучны. Ты знаешь, как долго я с тобой? Несколько тысяч лет, ведь я принадлежал твоей матери, её и твоим предкам. Я — Дух Камина.»
«Искуситель! Что ты собираешься делать?»
«Итак, твой муж будет богат, ты — могущественна, и люди будут бояться тебя.»
«Несомненно, ты демон скрытых сокровищ!»  

"Почему называешь меня демоном, если я совершаю дела справедливости, доброты? Бог не может быть везде — Он не может всегда работать. Иногда Он предпочитает отдыхать, оставляя нас, других духов, продолжать мелкое хозяйство, чтобы исправлять беды, которые его провидение пропустило, а правосудие забыло возместить.
«Твой муж — пример этого. Бедный, достойный рабочий, он убивает себя и ничего не получает взамен. У Небес не было времени заботиться о нём. Но я, хоть и завидую ему, всё равно люблю своего доброго хозяина. Жалею его: силы у него уходит, он больше не может терпеть. Он умрёт, как и твои дети, от страданий. Этой зимой он болел; что с ним будет дальше?»
С лицом в ладонях, она плакала два, три часа и даже больше. И когда она вылила все слёзы — грудь всё ещё сильно пульсировала — другая в ней сказала: «Я ничего не прошу: только, молюсь, спаси его.»
Она ничего не обещала, но с того часа принадлежала демону.

La Sorcière: The Witch of the Middle Ages. Temptations

Jules Michelet