Практика критерий истины или сын ошибок трудных?

Наткнулся на старое фото и решил поделиться интересным опытом. Для сдачи кандидатского минимума пришлось углубляться в философию и запоминать в т. ч. критерии истины. В общем, вот вам практика. Будучи юным, красивым и стройным, практиковал избиение людей железными предметами. Так как процесс это обоюдный, то приходится носить «железо». Тут надо объяснить, как делается историчное железо! Археологи на дворе какого-нибудь новгородского боярина находят пластину али две. Мастер делает таких пластин много (за одной укрыться от летящих в тебя топоров и мечей, и тем паче алебард совсем не получается) и дальше собирает их в меру своего представления изображений на этот период (XV век, если что). Андрюха — мастер хороший и тоже любит бить людей железом, поэтому точно знает, что большинство ударов приходятся сверху, а ключица — такая противная кость и так легко ломается, если бить туда железом. В общем, делает он два плеча, как у гоплитов. Отчего-то мой ученый мозг это ничуть не смутило и на практике (битье друг друга железом) показало себя прекрасно. Вот тут и начинается моя история про практику.

Любое дело жаждет развития, поэтому на каком-то этапе хочется перебраться из пехоты уже в кавалерию. Осваиваем вождение «Октавы» (это не «Шкода», это кобыла, единственная на конюшне подходящая мне по размерам лошадь). Но ездить просто так в доспехах скучно, нужен турнир. Европейское железо для тренировок жалко и в дело идет старый бугуртооптимальный (т. е. предназначенный для битья ближних и обороны от них же) комплект. Всё как положено, шагаем, рысим, наслаждаемся ощущением себя прекрасного прЫнца в доспехе на коне. Однако в джостре на копьях сшибаются на галопе. Поднимаю Октаву в галоп, и на первом же такте словно сзади по ушам хлопнули ладонями. От неожиданности чуть не вывалился из седла. Остановил лошадь, неимоверно офигеваю и одновременно осознаю историческую истину, почему ни на одном средневековом изображении нет таких плеч.

Всё же практика — критерий истины)))