Про то как всё началось

Сегодня лента пестрит постами которые я бы объеденил под единым тегом "в предверии". Решил не остатся в стороне и поделится с вами некоторыми фактами о наступающем завтра "Международном женском дне".

Итак, с чего всё началось. Точне не с чего, а с кого.

2 февраля 1712 в Мендоне, Массачусетс в большой семье Сета Чапин и Бети Терстон родилась Лидия Тафт. Помимо Лидии в семье Сетов было ещё 13 детей, 9 мальчиков и 4 девочки. Отец Лидии был крупным землевладельцем, уважаемым членом общества, капитаном континентальной милиции.

Сет Чапин является предком 27-го президента США Уильяма Говарда Тафта, а сама Лидия, приходится ему двоюродной прапрапрабабушкой.

28 декабря 1731 года Лидия вышла замуж за Джозайю Тафта, сына судьи Дэниэля Тафта-старшего. С 1732 по 1753 год у них родились 8 детей.

Джозайя Тафт был богатым фермером, членом законодательного собрания Массачусетса. По состоянию на 1756 год он являлся крупнейшим налогоплательщиком в Аксбридже. В этом же году восемнадцатилетний сын Джозайи и Лидии, Калеб, учившийся в Гарварде, заболел и умер. После похорон заболел и сам Джозайя, он умер 30 сентября в возрасте 47 лет. Муж оставил после себя хорошее состояние и множество связей, благодаря чему Лидия Тафт стала первой женщиной в Новой истории получившей избирательные права. Городской совет Аксбриджа позволил ей голосовать от имени еë покойного мужа. Этот прецедент привёл к тому что в период между 1776 и 1807 в штате Нью-Джерси разрешили голосовать женщинам, проходящим через имущественный ценз.

К концу XIX века женщины получили право голоса в нескольких странах. В 1893 году Новая Зеландия стала первой страной, которая предоставила право голоса всем женщинам старше 21 года.

То что в колонии стало нормой в метрополии считалось бредом. Статус женщины в Великобритании находился где-то на уровне движимого имущества. С ней можно было вытворять любую дичь. Желающие могут погуглить историю со сложившейся в Британии практикой "лечения от истерии". Сразу предупреждаю - это жесть! 

В 1903 году в Соединённом Королевстве начал свою деятельность Женский социально-политический союз (WSPU) - организация, проводившая агрессивную кампанию за избирательное право женщин в Великобритании.

В 1906 году Daily Mail назвала участниц этого движения суфражистками. Члены организации и её политика жёстко контролировались Эммелин Панкхёрст.

Семья её матери, Софии Джейн Крейн, была родом с острова Мэн. Вероятно именно происхождение Панкхёрст является источником еë политического самосознания, особенно если учесть то, что именно на острове Мэн впервые в Великобритании в 1881 году женщинам было предоставлено право голоса на общенациональных выборах в парламент.

Панкхёрст решила, что женщины должны "сами приступить к делу". Девизом WSPU стало "дела, а не слова". Суфражистки преследовали политиков, пытались штурмовать парламент, приковывали себя цепями к перилам, разбивали окна, поджигали почтовые ящики и пустующие дома, и даже не гнушались откровенного терроризма, устанавливая самодельные бомбы. Ни чего не напоминает?

Разумеется власти реагировали на столь агрессивное поведение WSPU предельно жёстко. Участниц акций арестовывали, судили, приговаривали к тюремному заключению или каторжным работам. Где суфражистки немедленно объявляли голодовку. Это стало, так сказать, их фирменной фишкой.

В ответ тюремные власти ввели практику принудительного кормления.Зонд для жидкой пиши насильно вводился в пищевод через рот или нос.

В 1909 году WSPU учредило медаль "За голодовку", которая вручалась по 1914 год.

Членам WSPU, подвергщимся в заключении процедуре насильственного кормления, вручалась медаль с дополнительной эмалевой планкой.

Кампания суфражисток была приостановлена лишь с началом Первой мировой войны. После войны "Акт о народном представительстве 1918 года" предоставил право голоса женщинам старше 30 лет, проходящим через имущественный ценз, а десять лет спустя "Акт о народном представительстве 1928 года" предоставил право голоса всем женщинам в возрасте от 21 года.

Однако, я несколько увлёкся и свернул не туда. Точнее говоря пропустил поворот.

28 февраля 1909 года по всей территории США прошли демонстрации "за равные избирательные права". Решение о проведении демонстраций было принято на общенациональном съезде Социалистической партии Америки, проходившем с 10 по 17 мая 1908 года в Чикаго. 28 февраля было объявлено "Днём женского избирательного права".

Позже, 28 декабря 1909 года в газете "New York Call" председатель Женского национального комитета Социалистической партии Америки Тереза Малкиэль

публикует статью "Woman’s Day", в которой последнее воскресенье февраля отныне объявляется Женским днём.

Тереза Сербер Малкиэль родилась в местечке Бар Подольской губернии, 1 мая 1874 года. Жизнь в Российской империи за чертой еврейской оседлости то ещё удовольствие, поэтому семья Терезы эмигрировала в США, поселившись в Нижнем Ист-Сайде Нью-Йорка в 1891 году, семнадцатилетняя Тереза начала работать швеей на швейной фабрике.

Она стала первой женщиной, поднявшейся от простой фабричной работницы до руководящей должности в Социалистической партии. В 1910 году выходит в печать её роман "Дневник бастующей ткачихи", который в настоящее время считается одним из факторов, способствовавших реформированию трудового законодательства штата Нью-Йорк.

На Второй международной конференции социалисток, проходившей в Копенгагене 26-27 августа 1910 года, в которой приняли участие около 100 делегатов из 17 стран, "Женский день" получил международный статус. 

По итогам работы конференции был принят ряд резолюций. Одна из них касалась организации Международного женского дня. В качестве основной цели обозначалась пропаганда избирательного права для всех взрослых женщин без каких-либо ограничений, связанных с наличием собственности, уплаты налогов или уровнем образования. Этим требованием социалистки дистанцировались от движения суфражисток.

Резолюция была выдвинута Кларой Цеткин и Кейт Дункер и поддержана другими участницами конференци. Однако, в истории Международный женский день оказался накрепко ассоциирован только с Кларой Цеткин и Розой Люксембург.

В России Международный женский день впервые отметили 17 февраля (2 марта) 1913 года в 1 час дня в здании бывшей Калашниковской хлебной биржи.

Проведение открытой демонстрации было невозможно, поэтому была выбрана форма "скрытого митинга". Мероприятие носило название "Научное утро по женскому вопросу" и состояло из нескольких лекций:

- Роль женщин в рабочем движении;
- Положение женщины работницы в промышленности;
- Зачем работнице политические права?;
- Законодательная охрана женского труда в России и за границей;
- Проституция: причины и особенности её развития среди неимущих слоев населения;
- Положение женщины-крестьянки в поэзии Н.А.Некрасова;
- Развитие самосознания русской женщины.

Интересен тот факт, что на мероприятие продавались входные билеты стоимостью в 5 копеек. И не смотря на это зал Калашниковской биржи оказался переполнен не только работницами, но и рабочими. Многие из тех, кто успел купить билеты так и не смогли попасть в зал, так как после начала докладов полиция, опасаясь давки, перекрыла входы.

Уф... Всё вышеизложенное, разумеется, достаточно хорошо известные факты, я просто изложил их в неком хронологическом порядке.

В перестроечные и постперестроечные годы различные антисоветские организации, как правило исповедующие иудофобию, пытались (да что там "пытались", пытаются по сей день) притянуть за уши празднование 8 марта к празднованию еврейского праздника Пурим. Да и вообще, социалистическое рабочее движение зачастую объявляют коварным планом евреев по уничтожению "истинно-русского", православного народа. 

Идиоты, прости вселенная. Что я ещё могу сказать по этому поводу?

Ну и наконец, хочу от всей души поздравить прекраснейшую половину человечества с Вашим днём! Будте счастливы, несмотря ни на что!