История будущего - индивид, индивидуальность, личность

Продолжаю работать над трактатом по космической фантастике История будущего и приглашаю к обсуждению материала содержащегося во введении, впрочем обсуждать можно и в комментариях под самой книгой.

Любое художественное произведение — это всё одно про людей, про отношения будем чуть позже. Только прежде чем приступить к этим самым отношениям, предлагаю разобраться, что же такое человек, чуть глубже, чем просто определение, с которым все тоже было не просто.

Индивид, индивидуальность, личность

Здесь, между прочим, всё тоже не очень просто:

индивид - это совокупность биологических качеств человека

Цвет глазок и волосиков в самых разных местах, рост, вес, объемы тоже в разных местах — это всё про индивида (не индивидуальность!). Даже отличия двух однояйцевых близнецов, что отличаются лишь на 0,1%, делает этих двух практически идентичных людей индивидами. Помните эту забавную историю, как одна аморальная американка, и мы ее осуждаем (или завидуем), переспала с двумя близнецами и не смогла определить, кто же папа, обратилась в суд. Суд подошел научно и стал определять, кто папа, с помощью теста на отцовство, который дает точность 99,9%, что работает всегда... кроме данного конкретного случая. Поэтому судья просто ткнул пальцем в одного из братьев и закрыл биологические споры, тем самым демонстрируя, что для общества биология (как и техника, про которую говорилось в начале) штука вторичная. Для общества главное установить взаимоотношения или, в данном случае, кто папа.

Человек и его клон это тоже два индивида, только один оригинал или человек, а второй и последующие его копии. По мере развития тела (онтогенеза) фенотип (совокупность приобретенных билогических качеств) будет меняться и будут накапливаться различия.

Резюмируем, индивид — это только про биологию. Даже если космическое излучение сплавило тебе мозги полностью, до уровня свежезачатого эмбриона, то ты все равно остаешься индивидом — единичным представителем человеческого рода. Остаешься ли ты при этом человеком? Вопрос! Так как мы помним из определения, что для этого кроме биологической составляющей нужна еще и социальная. К ней и перейдем.

личность - это совокупность социально значимых качеств человека

Что это за качества такие, спросите вы (ну или не спросите, но я все равно расскажу)? Это то, что в человеке важно для общества. Давайте перечислим эти качества, которые могут быть интеллектуальными, эмоциональными, волевыми и нравственными. Образованность, аналитический склад ума, знание таблицы умножения, креативность, любознательность — это всё сюда, в пункт первый про качества интеллектуальные. Психопат, кидающийся на окружающих, обществу не очень интересен, и именно по этой причине их стараются лечить или изолировать. Волевые качества мы считаем важными, особенно для лидера, а вот в семейных отношениях эти же самые качества отчего-то не всегда оказываются востребованными. Что говорит нам: каждое общество (вспоминаем, что это 2+ человеков) формирует свои собственные социальные запросы к тем качествам, которыми должна обладать личность. Твое умение говорить «нет» и отстаивать свое личное неприкосновенное пространство, что мы так ценим в современном городском мире, могут печально сказаться на твоей выживаемости где-нибудь на берегу Ледовитого океана. Поэтому, рисуя разные общества разных планет, мы должны понимать, чем они живут (экономика, политика, социум, культура) и какие требования к личности будет предъявлять эта жизнь. Яркие индивидуалисты на суровых планетах песка или льда вряд ли преуспеют, но зато будут ярко выделяться на фоне других представителей социума. А в городской конгломерации, мире реклам, маркетинга и автоматизации, где каждый будет яркой неповторимой снежинкой, наоборот, выделяться будет герой скромный. По крайней мере внешне. Про тряпку безвольную нам же, наверное, будет писать неинтересно. В общем, не простое это дело, и тут надо быть Николаем Васильевичем, чтобы написать «Шинель». И вот тут начинается сложное:

индивидуальность - это совокупность биологических и социальных качеств

Ну, казалось бы, и первых двух хватит, две составляющих, два определения. Но нет! Мы уже говорили о том, что биологические и социальные составляющие человека влияют друг на друга. Там, где они соприкасаются, и появляется индивидуальность. Чтобы стать великим футболистом, баскетболистом, боксёром надо иметь определённые природные качества, позволяющие тебе преуспеть в каком-то социальном деле. Ну не играют пингвины в футбол! С другой стороны, спортсменов много, а Марадона, Джордан, Мухаммед Али известны далеко за пределами стадиона и стали символами... Даже неважно какими, но это точно не про рост, вес и скорость удара, хотя у каждого из перечисленных они были выдающимися.

Для чего же нам знать эти три термина? Да, наверное, для того, чтобы грамотно их использовать в тексте. Индивид — в истории про клонов и копирование, личность — там, где можно обойтись и без человеческого тела. Индивидуальность же... автор сам придумает, для чего, у меня все мысли только вокруг стереотипа «яркая индивидуальность».

Далее предлагаю разобраться с тем, как человек становится человеком. Для этого вспомним определение: человек — существо биосоциальное, и подумаем, откуда это социальное берётся в человеке. Социальные качества человек приобретает в процессе социализации.

Социализация - это процесс усвоения человеком знаний, норм, ценностей, позволяющих ему быть полноценным членом общества

Тут можно вспомнить структуру личности у З. Фрейда и его посыл о том, что человек хочет трахать всё, что шевелится, но по мере вхождения в общество понимает, что это ему не надо. Социализация может стать целенаправленным процессом, и тогда это будет воспитанием.

Воспитание - это целенаправленный процесс социализации

Хотим воспитать война, как спартанцы, оставляем из школьных предметов только два: пение и физкультуру. Хотим, как афиняне, торговцев и философов, тогда к пению и физкультуре плюсуем математику. Впрочем, воспитание — это не обязательная составляющая процесса социализации. Можно пустить дело на самотек, и человек все одно получит какие-то знания о мире, усвоит правила поведения. То сосед подзатыльник отвесит, а то полицейский оштрафует. В общем, тех, кто будет социализировать, не так уж и мало. Их называют агенты социализации — конкретные люди, участвующие в социализации.

И вот здесь вопрос на размышление: а без конкретных людей или агентов социализация может произойти? Понятно, что Маугли, выросший не в книжке, а с реальными животными, полноценно социализироваться не могут. Однако у нас же космическая фантастика и разные роботы и искусственные интеллекты, что людьми не являются, но вполне себе разумны и при этом личности (совокупность социальных норм). Они-то знают все эти знания, нормы, ценности и могут их транслировать на подрастающего homo. Если это фэнтези, то там все эти эльфы, гномы и пр. — это те же люди, просто специфические. Исходя из этого, мне кажется, мы вполне можем перефразировать определение, где люди превратятся в личности!

агенты социализации - конкретные личности участвующие в социализации

Здесь, правда, тоже могут нюансы. Роботы не люди и выполняют заложенную программу (даже если ИИ и всякие там три закона). Т.е. если нельзя, то нельзя. У человека же всё немного по-другому: если нельзя, но сильно хочется... В общем, если человека воспитывают роботы, то получается, что он воспитывается в стерильных или тепличных условиях. У Андрея Ливадного в цикле «Экспансия. История Галактики» была такая девочка, выращенная роботом марки «Хьюи» на кладбище кораблей. Девочка была полноценным социализированным человеком, но невинным и непуганым. В каком-нибудь обществе пиратов она бы могла и не выжить. Поэтому четко понимаем, что социализация происходит под условия конкретного общества, конкретного времени. Поэтому нам и интересны попаданцы, что тащат свои социальные нормы, усвоенные ими в другом обществе, в то, в которое они попали.

Помимо отдельных разумных индивидов, социализацией могут заниматься и целые организованные коллективы или институты.

институт социализации - социальные учреждения участвующие в социализации

Понятно, что это школы, СМИ, армия. Вспоминайте классический сюжет, как новобранец, безусловно, не обделенный талантами, попадает в армию и начинается его путь превращения в настоящего война. При социализации надо учитывать также то, что дети, подростки и взрослые социализируются по-разному. Почему? Да всё по той же биолого-социальной причине. Все они отличаются между собой биологически и социальным опытом (т. е. уже пройденной социализацией). То есть помещаем взрослого попаданца в тело младенца и получаем совсем не ребенка. Ему, конечно же, будет периодически хотеться писать под себя или совать палец в рот, но свою так называемую социальную траекторию он будет точно строить по-другому.

Тут еще можно добавить, что в каких-нибудь «Легендах о героях Галактики» Ёсики Танака есть вполне себе сословное общество, которое определяет то, какую социализацию ты получишь, и выход за рамки норм своего сословия — это уже большое дело. Это всё к чему, к тому, что сословия в обществе — это такой же институт социализации, как и школа, который задает определенные правила поведения для вашего героя, выйти за рамки которого крайне сложно. Персонажу должны быть присущи черты того общества, в котором он социализировался. Пусть и грубо, но что-то типа этого: «Можно вывезти девушку из деревни, но вывести деревню из девушки — никогда».