Средневековое шоу
Автор: Владимир Сединкин
Как известно, рыцарские турниры возникли в XI веке, в тот суровый период средневековой европейской истории, когда феодальные войны и кровавые междоусобицы были привычным явлением, фактом, к которому все привыкли или, скорее, просто притерпелись. Изменить что-то всё равно было нельзя. По крайней мере тогда. Поводов для их проведения было несколько: это и военная тренировка, способствовавшая рыцарям поддерживать свою боевую форму и тренировать навыки, и заработок (на то, как ненавистные всем рыцари будут убивать друг друга, крестьяне смотреть сбегались целыми семьями, некоторые ехали издалека, а состязания шли несколько дней, и за всё тут надо было платить), но самая главная причина — это канализация гнева, накопившегося внутри ребят в тяжёлых доспехах. Жизнь была тяжёлая, а семейные психологи ещё не в моде. Намахавшись, наколотившись, наубивавшись от души, получив раны и увечья, они некоторое время отдыхали. Да-да, вы правильно поняли, до следующего турнира. Турниры включали в себя различные виды состязаний: сражения на мечах и копьях, стрельба из лука и верховая езда и т. д. и т. п.
Повод для турнира мог быть достаточно формальным. Например, возвращение феодала с войны или живым и здоровым из Крестового похода, его бракосочетание, объявление о помолвке, рождение наследника, юбилей, церковный праздник, заключение важного военного или политического союза, подписание какого-нибудь важного (или не очень) документа.
Кажется, я употребил выше слово «наубивавшись»? Но неужели рыцари на турнирах погибали и сознательно убивали своих противников? — спросите вы. Только если случайно, да? Так вот, рыцарские турниры XII и XIII веков были совсем не такими, к каким мы с вами привыкли, — те, что из «Айвенго» Вальтера Скотта: тупые наконечники у копий, запрет на использование арбалетов, следование принципам морали, достаточно крикнуть «я сдаюсь» — и бой прекращался. Нет, всё это было значительно позже, а вначале рыцарский турнир был исключительно взрослым шоу, которое детям смотреть не рекомендовалось бы. Да и впечатлительным взрослым — не всем. Во-первых, допускались практически любые виды вооружения, вплоть до самодельных. Главное, чтобы как следует рубило и кололо. Во-вторых, само соревнование проходило весело и без изысков. Участники просто разделялись на два отряда и с криком бросались друг на друга. Турнир мгновенно превращался в неконтролируемую жестокую схватку, свалку, сопровождавшуюся криками лошадей, бряцанием доспехов, воплями боли и скрежетом металла, в которой многие из участников бывали серьёзно ранены и убиты. Заявление типа «я сдаюсь» здесь не канало. Чаще всего противника просто хладнокровно добивали, размозжив ему голову или отчекрыжив одну из конечностей.
Бывало, что устроители турнира сами добавляли в состязание изюминку. Как вам такое: когда на большом турнире сходились две группы закованных в броню всадников — французы и англичане, истово ненавидевшие друг друга? Бывало даже, что побеждённого рыцаря победитель турнира брал в заложники. В этом случае бедняге немедленно следовало заплатить за себя выкуп или попросить об этом своих родственников.
В общем, канализация гнева проходила блестяще, кровь лилась рекой, рыцарей после таких празднований становилось всё меньше и меньше, и на первый план выходили причины исключительно меркантильные. Деньги все любят, а шоу пользовалось бешеной популярностью.
Как ни странно, воспротивилась такому положению вещей именно католическая церковь. Но не потому, что христианство проповедует человеколюбие и доброту, просто в 1130 году Папа Иннокентий II, посчитав, сколько ему нужно рыцарей для нового Крестового похода, схватился за голову. Ему явно не хватало храбрецов, а тем временем они глупо гибли на турнирах. Недолго думая, он объявил рыцарские турниры греховным делом, противоречащим учению католической церкви. Надо сказать, это заявление мало кого напугало, и турниры продолжались. Тогда Иннокентий II пошёл с козырей и напрочь запретил захоронение погибших участников рыцарских турниров по христианским канонам. Это имело эффект. Религиозное мировоззрение никуда не делось и определяло бытие. Стройные колонны всадников потянулись в битвы за Гроб Господень.
Канал в МАХ https://max.ru/rasskaz_na_odnu_ostanovky
Появился канал в телеграме там выкладывать рассказы буду рандомно всех приглашаю.
Страничка ВК здесь
