Восприятие жизни
Автор: Д. ВиттБуддисты говорят, что жизнь есть страдание, а страдание есть брешь между ожиданиями и реальностью.
Если подумать об этом логически, неминуемо приходишь к выводу, что в борьбе за прекращение страдания нужно работать не с самой жизнью и её материальной составляющей, а с её восприятием.
Конечно, можно обозвать эту мысль философией угнетённых, или, как чаще её называют в народе, “рабским мышлением”. И действительно, что для одного стоицизм, то для другого кротость, что для одного смирение, для другого банальное терпение. Но, давайте, взглянем правде в глаза, в вашем круге общения много знакомых, что умудрились исполнить все свои желания? Может быть, вы получили всё, чего когда-то желали? А теперь возьмите листок бумаги и составьте список ваших желаний – как материальных, так и духовных. Взгляните на него. Вы правда верите, что вам хватит жизни всё это осуществить? Может, вы знаете людей, которым удалось всё это исполнить? А, если и так, насколько вы уверены, что, достигнув всех желаний, эти люди испытали гармонию и внутреннее удовлетворение?
То есть, как ни крути, а на любом жизненном отрезке, в любом социальном положении, для приближения к так называемому счастью необходимо работать с личным восприятием.
Как с ним работать?
Ну, для начала, необходимо сформулировать вектор своей жизни, какой в народе часто называют смыслом жизни.
Причём, смысл жизни следует разделить на личный и универсальный. Ведь, скажем, если религии и мировая философия вам говорят, что смысл жизни – помогать ближнему своему, имея под ближним людей, а вы хотите помогать кошечкам и собачкам. Конечно, стоит превознести личный смысл жизни над универсальным и делать то, чего душа желает.
Однако, вовсе необязательно противоречить универсальному смыслу. Вы всегда можете сформулировать для себя, что: да, смысл жизни – помогать ближнему своему, и ближние для меня бродячие собаки, например. Или, скажем, универсальный смысл жизни в созерцании и творчестве, дальше уже вам искать свой личный смысл и решать – в созерцании чего? природы? техники? архитектуры? а в каком виде творчества? живопись? музыка? литература?
Опять же, всё упирается в восприятие.
Также, важная часть восприятия жизни состоит в том, как вы смотрите на реальность, то есть в видении реальности.
Ну, например, умеете ли вы отделять факты от интерпретаций?
Вот, близкий друг отказался сопроводить вас на важное мероприятие. А затем вы вспоминаете, как неделю назад на это же мероприятие он сопровождал другого вашего знакомого. И вы быстро приходите к мысли, что не такой уж он вам и друг, раз предпочёл вам другого.
Что из этого факты, а что лишь интерпретация?
Есть два безоговорочных факта, что он сопровождал кого-то и отказался сопровождать вас. Но, вот, тезис о том, что он вас не ценит как друга – лишь вывод, который вы сделали из имеющегося скудного багажа фактов. Может, он отказался сопровождать вас, потому что заболел? Или у него важные дела? Или у него в жизни тяжёлый период, и он, в принципе, не хочет выходить в общество? А этого вы уже никогда не узнаете, ибо, как писал классик, чужая душа – потёмки.
Нужно отделять факты от интерпретаций – то, что действительно произошло, от того, что вы об этом думаете. Анализировать, какую информацию вы действительно получили, а какую додумали за других.
И, чтобы мыслить трезво, необходимо устраивать эмоциональные паузы и охлаждаться перед важным решением: причём можно это делать физически и принять холодный душ, а можно – эмоционально, переспать с этой мыслью, дать время, чтобы эмоции улеглись, и тогда принимать решение.
А, чтобы в мышлении эмоции не брали вверх над логикой, следует: во-первых, снимать лишние ожидания от мира, а, во-вторых, замечать временность всего. Ведь только понимая временность всего сущего, вы перестаёте придавать этому большое значение и, следовательно, реагировать на всё слишком эмоционально.
Снижение значимости – главный козырь в вашем жизненном восприятии. Люди жили до нас много тысячелетий. Любили, ненавидели и убивали. Этим они занимаются и по сей день. И будут заниматься ещё много и много веков. И все их жизненные страсти кипят на замкнутом шаре, далеко не самом большом даже в рамках нашей галактики, и шар этот летит в бесконечном космическом пространстве, которое родилось очень-очень давно, а возможно существовало всегда.
Неужели на фоне бесконечного времени-пространства, где вам даровано столько возможностей, жить так, как хотите вы, и как люди ещё никогда не жили, хамоватая соседка или молодой человек, что с вами дурно обошёлся, действительно имеют какое-то большое значение в вашей единственной жизни?
Но, если всё временно и незначительно, в чём тогда истинная ценность жизни? Ответ есть. И человечеством он дан давно. В настоящем.
Учитесь погружаться в настоящий момент каждое мгновение вашей жизни.
Для этого вам помогут дыхательные практики, в том числе холотропное дыхание. Те же эмоциональные паузы, когда вы делаете остановку в потоке жизни и пытаетесь отделить вас настоящих от ваших навязчивых мыслей или мимолётных эмоций. И в сенсорном внимании. Человек воспринимает мир по большей части телом, и важно сосредотачиваться на его ощущениях. Какие запахи окружают вас? Какие шумы слышат ваши уши? Что чувствует ваша кожа?
И, по логике, на фоне этих практик со временем к вам должна спуститься радость.
Что есть радость и из чего она состоит?
Радость есть ритм: сон, еда, движение, гармония между рутиной и бурями. Радость есть связь с телом: активность, дыхание, сенсорное внимание. Радость есть тишина: в первую очередь, в голове. Радость есть дело, которое зовёт.
А как выбрать то самое дело, которое зовёт?
Очень просто!
Выпишите сферы человеческой деятельности, которыми вы готовы заниматься до конца жизни, даже если вам никогда за это не будут платить. Записали? А теперь выберите из этого списка дела, за которые вы готовы платить, только чтобы вам дали право этим заниматься. Это и есть то, ради чего бьётся ваше сердце.
Ну, и, напоследок: работа с восприятием со временем выписывает определённые принципы жизни.
Ясность – видеть вещи такими, какие они есть. Отделять факты от интерпретаций.
Присутствие – быть внимательным к моменту, жить моментом и чувствовать его.
Созидание – заниматься делом, за которое вы готовы пожертвовать всеми богатствами.
Сострадание – не только к окружающим, но и, в первую очередь, к самому себе.
Гибкость – меняться с миром, но не подстраиваться под него, а жить с ним в одном ритме.