Роман "Пирамида", Том 2, 1994, Леонид Леонов

Идея одновременно захватывающая и глобальная. Из мета миров на планету Земля в конце тридцатых годов прибывает настоящий ангел, который получает имя Дымков. В это же время в той же Москве обитает некто профессор Шатаницкий, он же по сути своей падший ангел, дьявол или сатана. Есть еще о.Матвей Лоскутов, отставной за свободные взгляды поп, живущий с семейством на кладбище в стареньком домике и работающий для прожитья сапожником на дому. У него дочь Дуня, которая со странностями, в частности, способна мысленно витать в мета мирах, а однажды обнаружила фреску на колонне полуразрушенного храма, через которую она могла физически попадать в реальность Вечности, то есть видеть мир во всей его полносте в пространстве и времени. Однажды она увидела человечество, промелькнушеее перед её взором как одна мельчайшая.точка.

Вот такая завязка грандиозного по замыслу и исполнению огромного по объему, сложного по языку и исключительно емкого по содержанию в нем мысли романа классика советской и русской литературы.

Пересказывать перепитии запутанного и интригующего сюжета нет смысла, остановлюсь лишь на собственных мыслях, вызванных прочтением. Итак, сквозная линия, человечество обречено, оно угробит само себя, поскольку не договороспособно. Само появление человечества, зачем, цель Божественного совершенно не ясна. Тут нужно отметить, что автор держит на равных правах и науку, и метафизику, и религиозный взгляд на мир. Можно все это воспринимать в переносном смысле, можно в буквальном, от этого суть происходящего не меняется. По автору, две причины приведут к неминуемой скорой гибели человечества: перенаселение и раскол мировоззрений, на западный, который ближе к естественной природе человека, и социалистический, который уравнивает людей с разными способностями, отрицая естественный отбор.

О.Матвей выступает с позиций сложности взаимодействия в мире Добра и Зла. Нет ничего однозначного, поскольку двойственность свойственна самой природе, например, знаки плюс и минус, южный и северный полюс магнита, мужчина и женщина и т.д. Непонятна и причина, по которой Змей был изгнан Богом с небес. Что плохого в том, что он открыл глаза людям на их истинную природу, он ведь этим не сделал их однозначно плохими.

Судьба ангела Дымкова в нашем мире плачевна. Мир пал так низко, что никакие могущественные ангельские силы не спасут его. Дымков попросту погряз в нашем мире, практически потерял свои чудесные способности, то есть присущую ангелу способность совершать чудо. Он превратился в банального, примитивного земного мужичка, не приспособленного к жизни. Кстати, визит на Землю ангела Дымкова не такое уж ожидаемое второе ли пришествие Христа? Автор смутно обосновывает прибытие ангела, как бы командировка с небес на разведку состояния человечества на примере предвоенной Москвы. Стало ясно по итогам ангельской командировки, нечего делать Христу в нашем мире, исчерпало человечество самое себя. Не спасешь такое запущенное человеческое болото.

Хозяин, он же Сталин, один из героев кульминации романа. Оказывается, уже через неделю после прибытия ангела на Землю Хозяин узнал об этом, тщательно следил за каждым шагом командированного с небес и решил использовать его в своих планах дальнейшего управления человечеством. Диалог Дымкова со Сталиным, превратившийся в монолог Хозяина, это прошлое, настоящее и будущее русского народа. Автор при этом оговаривается, что он не уверен в точности пересказа той легендарной встречи, поскольку свидетелей не было, а суть донеслась до нас со слов Дуни, которой что-то говорил ангел.

И Хозяин решил запрячь ангела в свою телегу дальнейшего порабощения человечества, используя его чудесные способности, конечно с целью облагодетельствовать людей. Дымков пошел на прием к Сталину, чтобы спасти сына о.Матвея, которого репрессировали и сгнобили в Магадане. Оказывается, сын приходил к семье из лагеря, будучи мертвым уже полгода, что сотворил Шатаницкий после беседы с о.Матвеем, дьявол обещал свидание сына и сделал.

И вот Сталин предложил ангелу воздействовать на мысли людей, запрограммировать их на подчинение его воле, конечно же на их же и пользу. Ангел скрылся от преследования органов, вернулся к Дуне, от которой он отошел, увлекшись Юлией, про которую и еще режиссера отдельная история. И мы подошли к кульминации, возвращению Дымкова на небеса, произошедшим на глазах девушки в дальней окрестности Подмосковья, в безлюдном месте. Последней просьбой Дуни было, чтоб Сталин и приспешники забыли про ангела, только она не забыла. Громовой голос с небес провозгласил, что просьба принята.

Понравился литературный прием автора: постоянное использование диалогов героев, не просто диалогов, а развернутых описаний позиций персонажей, точное описание их внутреннего состояния, выраженное словами. Часто это не просто диалог, а чередовыание монологов собеседников.

Построение фразы автора настолько сложно, витиевато, кустисто, используются такие редко встречающиеся в обычной речи слова, что поначалу требуется время, чтобы приспособиться, войти в мир авторского текста, начать буквально наслаждаться созданной атмосферой повествования. Порой, когда сюжет развивается стремительно, построение фразы иное, более простое и доступное. Но не ради описания действия написан роман, если вы воспримите художественный мир Леонида Леонова фибрами души, во всей полноте замысла, сложность текста для читателя уйдет на десятый план.

Нельзя не упомянуть о Булгакове и его "Мастере и Маргарите". Антураж сходный, конечно, Леонов ни мог ни знать об этом романе, в котором в Москве действует прибывший на побывку дьявол и его свита, причем действует по-доброму, на стороне света, а не тьмы. Оба романа хороши, но по глубине метафизического осмысления действительности они конечно не сравнимы. Булгаков развлекает читателя парадоксальностью происходящего на страницах романа, Леонов заставляет задуматься о судьбе человечества и своей собственной, читательской трагической судьбе. Поскольку любой из нас представитель загибающегося человечества, загибающегося из-за непонятности, бессмысленности, бесперспективности собственной природы, преложенной нам изначально высшими силами. Мы лишь следствие тогдашней древней ошибки или погрешности, которую лишь усугубили собственной историей.