Зимний Байкал и Бурятия. Путевые заметки, часть 7

Бурятия – Байкал день 4 (продолжение)

Далее мы поехали в старообрядческий поселок Тарбагатай. По дороге куратор сделала нам сюрприз, остановив автобус в живописном месте у горы Голова льва на берегу Селенги и предложила подняться на смотровую площадку. В этот день я как-то не планировал восхождений (они не значились в расписании на сегодня), так что не взял с собой свои «кошки», о чем очень пожалел – было скользко. И на подъеме и, особенно, на спуске. Но, к счастью, обошлось без эксцессов – на гору мы поднялись, повосхищались потрясающими видами и пофотографировались. Оно того действительно стоило. 

Спуск тоже прошел благополучно – никто не упал и не травмировался. А вот несколько километров спустя случилось небольшое приключение – на трассе перевернулась фура, причем поперек, перекрыв движение в обоих направлениях. Вот так мы внезапно среди гор и лесов угодили в пробку. Мы осведомились у куратора, далеко ли до Тарбагатая, и, услышав, что нет, предложили пройти остаток пути пешком, а автобус нас догонит, когда движение откроют. 

Сказано – сделано. Вышли мы и бодренько так двинулись вдоль дороги. Но даже пятнадцати минут не прошли, как пробка зашевелилась – похоже, фуру перевернувшуюся с дороги убрали. Вскоре автобус нас догнал, так что в Тарбагатай мы въехали чин чином – на автобусе, как и полагалось.

Старообрядческое сообщество встретило нас в их доме-музее, где все было обставлено по их традициям. Ну и одеты они были в традиционные одежды, которые, разумеется, в обычной жизни надевают редко. 

Нам рассказали об истории старообрядческих поселений в Забайкалье. Их туда переселила Екатерина II с целью заселения и освоения новых земель государства. Тарбагатай - едва ли не самое крупное место компактного проживания старообрядцев в Сибири. Традиции свои, кстати, они хранят и соблюдают, а не только видимость создают для туристов. Конечно, современная жизнь добирается постепенно и сюда. В частности, в Тарбагатае недавно появился пункт выдачи Ozon и Wildberries. Нам пели местные песни, а потом на примере супружеской пары из числа нашей группы показали, как одевались мужчины и женщины в старые времена, как сватались, как проходила свадьба, какие свадебные традиции соблюдались, как смена статуса женщины отражалась на ее одежде и много чего еще. 

Без танцев тоже не обошлось – кадриль танцевали. А под финал нас накормили до отвала: пирожки всякие, сало, мясо вяленое, мясо с пюре, щи, хворост. Интересный был десерт - рисовая каша с поливкой из сжиженной халвы в виде пасты. Для тех, кто пил, самогон имелся местный, по отзывам – весьма достойный и крепкий. И, само собой,  мы вели с хозяевами застольные беседы, длинные, душевные, про их жизнь в Тарбагатае. Настоящую. Что, пожалуй, едва ли не ценнее всего, что нам рассказали как туристам.

А выйдя уже во двор перед отъездом, мы попали на лунное затмение. Оно уже пошло на убыль, а у меня светосилы объектива не хватило, чтобы нормально его снять. Ну и ладно: глазами видел и хорошо. В Улан-Удэ мы вернулись уже в одиннадцатом часу. Завтра нам предстояло покинуть столицу Бурятии. Продолжение следует.