Вечный жид

Это название моего рассказа, написанного на конкурс. Рассказ прошел этап «самосуда» и не добрал несколько баллов до выхода в финал.  Я им всё равно горжусь — участвовала до этого три раза, и не прошла самосуд.

https://author.today/work/574871

Многие комментировали, что образ «Вечного жида» совсем не такой, как в рассказе.  Действительно, легенда о «Вечном жиде» — это известный антисемитский троп. 

Немного об истории.  В Библии такой персонаж не упоминается. Но где-то в XIII веке в Европе распространяется сюжет об Иерусалимском ремесленнике (сапожник?), который отказал Иисусу Христу в отдыхе, когда тот нёс крест. За это данный еврей осужден скитаться по земле и не знать покоя до Второго пришествия. У этого еврея даже имя нашлось — Агасфер.

Поскольку еврейский народ в средневековье обречен скитаться по Европе, отгорожен в гетто, и часто изгоняем, то образ «Вечного жида» распространился на всех евреев и заложил религиозную основу для антисемитизма и погромов 

На тот же период приходится и расцвет «кровавого навета» — обвинения евреев в убийстве христианских детей и подмешивании их крови в мацу.  Я, честно говоря, думала, что в это никто больше не верит. Но на этом сайте одна комментаторша мне утверждала, что так и было (правда, допустила она, не у всех евреев, а только у некоторых).  Я пекла мацу, и там вообще ничего подмешивать нельзя.  Строго по рецепту «Исхода».  Но когда правда мешала хорошему погрому? 

В «Век просвещения» антисемитизм перешёл из сферы религиозной в культурную и политическую, и образ Агасфера использовался для создания образа «чужого», народа без земли и без чувства преданности стране обитания.

Нацистский фильм 1940го года именно этим и занимается (успешно).

Что было дальше, известно. Хотела написать «всем», но что-то не получилось. Такое впечатление, что далеко не всем.

К сожалению, до сих пор этим занимаются — зачем изобретать новое?

В рассказе я хотела создать другой образ «Вечного скитальца», и описать евреев не как пассивных жертв насилия, а как созидателей своей судьбы. Арка истории — от защиты Масады, последнего оплота древнего еврейского государства, до создания современного Израиля, который защищают уже другие воины. История скитаний главных героев не история бездействия, а активное вмешательство в окружающий мир, исполнение миссии.

Приглашаю прочесть и обсудить.