Арагорн - рыцарь без страха и упрека?

Сегодня мне в комментариях человек написал, что он придерживается канона, согласно которому Арагорн — рыцарь без страха и упрёка… Возникает хороший и закономерный вопрос: что есть канон? Для меня канон — это фактическое поведение героев в той или иной ситуации, описанное автором. И НИЧЕГО БОЛЬШЕ. Оценка же героев, на мой взгляд, принадлежит читателям.

Если автор хочет, чтобы персонажа считали замечательным, значит, нужно этого персонажа таким написать. Не получилось? Проблемы писателя. Сколько бы Толстой ни воспевал лучистые глаза княжны Марьи, по факту она получилась неумной, мелочной, мстительной женщиной, купившей себе разорившегося жениха. И все попытки автора объявить благородную жертвенную Соню пустоцветом разбиваются, собственно, о ее поведение в книге. То есть, автор “не шмог”, как сказала лошадь в моем любимом анекдоте.

Я понимаю, что нарвусь на гневные комментарии, но скажу так и о Толкине. Если судить короля-”мечту” по поступкам, картина складывается весьма неоднозначная. Начнем с того, что Арагорн сам признается в грубом обращении с Голлумом. Конечно, Голлум был малоприятным существом, но тот же Фродо разглядел у несчастного создания остатки души и, если так можно сказать о пра-хоббите, — человечности. То есть, замечательный рыцарь здесь в благородстве и сострадании уступает хоббиту.

Следующий момент, который для меня является просто вопиющим: Совет у Элронда, где умник Гэндальф в своей безапелляционной манере заявляет, что роханцы поставляют лошадей в Мордор. Честный и прямой Боромир горячится и протестует, защищая союзников. Он утверждает, что этого просто не может быть, ведь для роххирим кони — словно дети. И что делает наш рыцарь без страха и упрека? Он тут же обрывает Боромира, поддерживая Волшебника. Здесь можно возразить, что он всецело доверял авторитету Митрандира… 

Но спустя много глав эта история получает неожиданное продолжение. Уже в Рохане, когда Гимли опасается предательства всадников (вспоминая подозрения Гэндальфа), Арагорн заявляет, что верит в это не больше, чем Боромир. Внимание! Арагорн не просто не поддержал Боромира тогда, на Совете, как поступил бы искренний человек. Он не просто промолчал из уважения к Волшебнику. Он встрял и заткнул Боромиру рот, прекрасно понимая, что тот, скорее всего, прав! Как это называется? И как после этого смотреть на "великую дружбу" королей Арагорна и Эомера? Остаётся лишь радоваться, что наивный государь Рохана так и не узнал о том случае в Имладрисе.

Теперь обратимся к юности Страйдера и его подвигам под именем Торонгила. Будучи на службе у Эктелиона, этот "благородный рыцарь" совершает ночное (!) нападение на Умбарские гавани. Не знаю, как другие оправдывают будущего государя Элессара, но нападать под покровом темноты на спящих — подло. Тем более что это не орки, а люди на своей территории. Напомню: Умбар принадлежал Гондору относительно недолго, и с тех пор минуло более тысячи лет.

Дальше — больше. После победы Торонгил не возвращается в Минас-Тирит, а высаживается в Итилиэне и уходит в неизвестность, "лицом в сторону Мордора". Обычно это преподносят как проявление скромности. Я же предлагаю взглянуть на ситуацию иначе. Торонгила не могли облечь властью и доверить ему жизни гондорских воинов без клятвы верности Блюстителю. Вот её текст (в моём переводе):

«Сим я клянусь служить верой и правдой Гондору и его государю и Блюстителю. Говорить и безмолвствовать, делать и попускать, приходить и уходить. В нужде и изобилии, на войне и в мире, в здравии и на смертном одре, с этого часа и впредь, пока мой господин не отпустит меня, или смерть не возьмет меня, или не погибнет этот мир».

"Пока мой господин не отпустит меня". Но судя по тому, что Минас-Тирит готовилась к торжественной встрече, а Арагорн отправил Блюстителю прощальное письмо, ушёл он самовольно. У этого поступка есть точное название — дезертирство. Понятно, что сам он себя дезертиром не считал: он уже тогда ставил свою волю выше законов какого-то там Блюстителя.

И куда же направил стопы наш Страйдер? Да, уход был эффектным, воины долго шептались, что он отправился совершать подвиги в логово врага... Но, заглянув в "Хронологию", мы видим, что наш герой целый год "прохлаждался" в Лориэне с Арвэн. Арагорн — мастер производить нужное впечатление как на простой народ, так и на знать. "Я не войду в Город без приглашения", — торжественно заявляет он после Пеленнорской битвы. И тут же входит в Минас-Тирит, завернувшись в плащ, чтобы разведать обстановку.

Для меня Арагорн — это человек, который в первую очередь блюдёт собственные интересы и ставит себя выше окружающих. Такой типаж никак не вяжется с образом идеального рыцаря. Именно поэтому образ властного и самоуверенного Арагорна в моих романах-апокрифах я считаю вполне каноничным.